લો બ્લડ ઓક્સિજનના 5 લક્ષણો (હાયપોક્સિયા)
પેન્ડન્ટ અથવા કંઇક તરીકે પહેરવામાં આવે છે તેના વિરોધમાં?
મગટમા ( ?), ઓછા વારંવાર ( ), વક્ર, અલ્પવિરામ આકારના માળખા છે જે પ્રાચીન જાપાનમાં અંતિમ જોમન સમયગાળાથી કોફુન અવધિ દરમિયાન, લગભગ સીએ. ઇ.સ. પૂર્વે 6th થી સદી એ.ડી. સુધીના માળા, ઝવેરાત તરીકે પણ વર્ણવેલ, પ્રારંભિક સમયગાળામાં આદિમ પથ્થર અને માટીની સામગ્રીથી બનેલા હતા, પરંતુ કોફુન સમયગાળાના અંત સુધીમાં લગભગ સંપૂર્ણપણે જેડ બનાવવામાં આવ્યાં હતાં. મગગામાએ મૂળરૂપે સુશોભન દાગીના તરીકે સેવા આપી હતી, પરંતુ કોફન અવધિના અંત સુધીમાં cereપચારિક અને ધાર્મિક પદાર્થો તરીકે કામ કર્યું હતું. પુરાતત્વીય પુરાવા સૂચવે છે કે જાપાનના વિશિષ્ટ વિસ્તારોમાં મ magગટામા ઉત્પન્ન કરવામાં આવી હતી અને વેપાર માર્ગો દ્વારા જાપાની દ્વીપસમૂહની સંપૂર્ણ રૂપે વ્યાપકપણે વિખેરી લેવામાં આવી હતી.
8 મી સદીમાં પૂરા થયેલા કોજકી અને નિહોન શોકીમાં મગાટમાના અસંખ્ય સંદર્ભો છે. તેઓ નિહોન શોકીના પ્રથમ પ્રકરણની શરૂઆતમાં દેખાય છે, જે મોટાભાગે જાપાનના પૌરાણિક કથાને વર્ણવે છે. સુસાનુ, સમુદ્ર અને તોફાનોના દેવ, રત્ન બનાવતા દેવતા તામનોયા નો મિકટો, અથવા એમે-ન-ફુટોદામા-નો-મિકોટો પાસેથી પાંચસો મગગતમા પ્રાપ્ત થયા. સુઝાનુ સ્વર્ગમાં ગયા અને તેમને તેમની બહેન, સૂર્ય દેવી અમાટેરાસુને રજૂ કર્યા, જેમણે મૃગતામના ક્રમિક ભાગોને કાપી નાખ્યાં, અને અન્ય દેવી-દેવતાઓ બનાવવા માટે તેમને ઉડાવી દીધા. તમનૈયા નો મિકટો મગાટમા, ચશ્મા અને કેમેરાના કામી દેવ રહે છે.
દંતકથામાં એમેટ્રેસુ પછીથી પોતાને ગુફામાં બંધ કરે છે. અમા-ના-કોયેને-નો-મિકોટોએ ગુફામાંથી અમાતેરસુને સફળતાપૂર્વક આકર્ષિત કરવા માટે, પાંચસો શાખાના સકાકીના ઝાડ પર, અન્ય પદાર્થોની વચ્ચે, મગાટામને લટકાવ્યું.
58 વર્ષમાં, સમ્રાટ સુનિનીના શાસનમાં, નિહોન શોકીએ નોંધ્યું છે કે એક કૂતરો મૂજિના, એક પ્રકારનો બેઝરને મારી નાખે છે અને તેને ઉતારી દે છે, અને તેના પેટમાં એક મ magગાટામા મળી આવ્યો હતો. આ મૃગતામા સુનિનને રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો, જેમણે તેને ઇસોનોકમી તીર્થસ્થાનમાં સ્થાપિત કર્યો હતો, જ્યાં હાલમાં રહે છે તેમ કહેવામાં આવે છે. સમ્રાટ ચાઈના શાસનકાળ દરમિયાન નિહોન શોકીમાં ફરીથી આવી જ પ્રથા વર્ણવવામાં આવી છે. ચાઈએ સુસુશી અથવા કૈશીની નિરીક્ષણ સફર કરી, અને તેને મગાતામા તેમજ અન્ય પવિત્ર પદાર્થો સાથે લટકાવેલા એક પ્રચંડ સકાકી ઝાડ સાથે રજૂ કરવામાં આવ્યા.
સોર્સ: વિકિપીડિયા
હું માનું છું કે એનાઇમમાં મગગામા પેન્ડન્ટને બદલે કપાળ / અક્ષરો સાથે જોડાયેલું છે, તે પાત્રની દિવ્યતા બતાવવાનું છે
આ વસ્તુ શું છે?
મણકો જે "9" અથવા અલ્પવિરામની જેમ દેખાય છે તેને એ કહેવામાં આવે છે મગટમા. માગાતામા પ્રાગૈતિહાસિક જાપાનમાં દેખાયા (આશરે સીએ. 1000 થી પૂર્વે 6 ઠ્ઠી સદી) અને પ્રારંભિક સમયગાળામાં આદિમ પથ્થર અને માટીની સામગ્રીથી બનેલા હતા, પરંતુ કોફુન સમયગાળાના અંત સુધીમાં લગભગ સંપૂર્ણપણે જેડ બનાવવામાં આવ્યાં હતાં.
તે કેમ નથી જાણતું કે શા માટે મૃગતામા જુએ છે. તેઓ પ્રાણીની ફેંગ્સ અથવા ગર્ભના આકાર પછી રચાયેલ હોઈ શકે છે. તદુપરાંત, તેઓ તૈજીતુના ભાગ જેવું લાગે છે, જેનો પ્રથમ એપિસોડમાં પણ બતાવવામાં આવ્યો છે અર્જુન:
એનાઇમ અને મંગામાં, સમુદ્ર અને તોફાનોના દેવ, સુસાનુના નામ પર અથવા મોડેલિંગ પાત્રો, હંમેશાં મૃગતામા ધરાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, સુસાનુ ઇન અકમે ગા કીલ! જાસાના ત્રણ શાહી રીગેલિયામાંની એક યાસાકની કોઈ મગાટામા છે, જે તેની છાતીમાં પરોપકારની રજૂઆત કરે છે:
જાગામા અને સુસાનુ વચ્ચેનો જોડાણ જાપાની પૌરાણિક કથાઓમાં મળી શકે છે: સુઝાનુએ રત્ન બનાવતી દેવતા તમનોયા નો મિકટો, અથવા એમે-ન-ફ્યુટોદામા-મિકટો, અને તેમની બહેન, સૂર્ય દેવી સમક્ષ રજૂ કરી, તેમને પાંચસો મગગાટમ મળ્યા. અમાટેરાસુ, જ્યારે તે સ્વર્ગમાં ગયો.
કેમ તે કપાળમાં જડિત છે?
તરીકે અકમે ગા કીલ! ઉદાહરણ બતાવ્યા પ્રમાણે, મૃગતામા કપાળમાં જડિત હોવાની જરૂર નથી. હકીકતમાં, એક આત્યંતિક ઉદાહરણ મળી વાદળી બીજ, આઠ મગટામો મેમોરુ કુસાનાગીના શરીરના વિવિધ ભાગોમાં એમ્બેડ કરેલા છે: છાતીમાં ચાર, ઘૂંટણમાં બે, અને બીજા બે તેના હાથની પાછળ. જ્યાં સુધી હું જાણું છું, તે ક્યારેય સમજાવતું નથી કે શા માટે મૃગતામા જુના અને સુસુનો-ઓહના કપાળમાં શામેલ છે અને તેમના શરીરના જુદા જુદા ભાગમાં નથી. મને શંકા છે કે તે સંપૂર્ણ રીતે એક કલાત્મક નિર્ણય છે, અને કારણ કે કપાળ એ ત્રીજી આંખ માટેનું એક સામાન્ય સ્થળ છે, જે મૃગાતામાની જેમ, રહસ્યવાદી શક્તિઓનો સ્રોત છે.
ચાર્નસ્ટીક્સે એક સારો મુદ્દો આપ્યો હતો કે મગટમા કર્કશમાં પેન્ડન્ટ તરીકે પહેરવાને બદલે કપાળમાં શામેલ થવાનું કારણ છે, તે પાત્રોની દૈવીતા બતાવવાનું છે: કે તેમની પાસે જન્મજાત ઉમદા જવાબદારીઓ અને દૈવી શક્તિ છે જે તેમની પાસેથી છીનવી શકાતી નથી.
