એકોન કુટુંબ: બાળકો, પત્ની, બહેન, માતાપિતા
તેથી મેં કેટલાકને કહ્યું છે કે લેખક માટે લિલીઝનો ઉપયોગ કરવો ખૂબ જ સામાન્ય છે, તે બતાવવા માટે કે છોકરી ઉદાહરણ તરીકે લેસ્બિયન છે.
જો કે મેં સાંભળ્યું છે કે આખી કમળ = લેસ્બિયન વસ્તુ મુખ્ય પ્રવાહમાં નથી. તેથી હું આશ્ચર્યચકિત થઈ રહ્યો હતો કે યુરી શૈલીની બહાર આ ટ્રોપનો ઉપયોગ કેટલો સામાન્ય છે
2- સ્પષ્ટ થવા માટે, શું તમે યુરી સિવાયના સંદર્ભોમાં ઉપયોગમાં લેવામાં આવેલા લીલીના રૂપના ઉદાહરણો શોધી રહ્યા છો (દા.ત. કોઈને ફક્ત લીલીઓ પસંદ છે પરંતુ કોઈ લેસ્બિયન નથી)?
- @ મકોટો હા, જેમ કે ઉદાહરણ તરીકે
આ પ્રકાશ નવલકથા અને મંગ્સના એશિયન વાચકો વચ્ચેના સંદેશાવ્યવહાર પર આધારિત છે
લીલીનો ઉપયોગ સામાન્ય રીતે શુદ્ધતા, નિર્દોષતા, ખાસ કરીને એશિયન ધર્મોમાં રજૂ કરવા માટે થાય છે. આ કિસ્સામાં લીલી 2 સ્ત્રીઓ વચ્ચે ચુસ્ત અને શુદ્ધ મિત્રતાનું પ્રતીક છે. તેઓ સહેલાઇથી નખરાં કરવા માટેના બિંદુના ખૂબ જ નજીકના મિત્રો હોઈ શકે છે અથવા લગભગ યુગલો જેવા દેખાતા હોય છે પરંતુ લૈંગિક નથી. તે વેસ્ટ દ્વારા દર્શાવવામાં આવેલા જાતીય પાસાને બદલે ભાવનાત્મક બંધન પર વધુ છે.
તે દ્રશ્ય સૂચક તરીકે ખૂબ સામાન્ય નથી, પરંતુ એનાઇમ / મંગા / લાઇટ નવલકથાની શૈલી / કેટેગરી તરીકે વધુ છે. તેની શરૂઆત મેગેઝિન શ્રેણીના ગે વલણ વાચકો માટેના શબ્દ તરીકે 'રોઝ ક્લાન' થી થઈ જેથી કોઈ લેખિકા 'લિલી ક્લાન'નો ઉપયોગ સ્ત્રી સમકક્ષ તરીકે કરશે
થ્રેડો અને સમાન ચર્ચાઓ:
https://zhidao.baidu.com/question/18839178.html
https://zhidao.baidu.com/question/1451004846732872140.html https://zhidao.baidu.com/question/558714477.html
ઇતિહાસના દૃષ્ટિકોણથી:
જાપાનના મહિલાઓ વચ્ચેના પ્રેમ વિશેની કૃતિઓ ઉત્પન્ન કરનારા પ્રથમ લેખકોમાં નોબ્યુકો યોશીયા હતા, []] જાપાનના તાઇશી અને શુવા કાળમાં સક્રિય નવલકથાકાર. યોશીયા જાપાનીઝ લેસ્બિયન સાહિત્યમાં અગ્રેસર હતા, જેમાં વીસમી સદીની શરૂઆતમાં વર્ગ એસ શૈલીનો સમાવેશ હતો. [૨૨] આ પ્રકારની વાર્તાઓમાં લેસ્બિયન જોડાણોને ભાવનાત્મક રીતે તીવ્ર છતાં પ્લેટોનિક સંબંધો તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા છે, જેનું પરિણામ શાળા, લગ્ન અથવા મૃત્યુમાંથી સ્નાતક દ્વારા ઘટાડવાનું છે.
સ્રોત: https://en.wikedia.org/wiki/Yuri_(genre)#cite_ref-yoshiya_21-1
4- કૃપા કરીને તમે ટાંકતા સ્રોતોને યોગ્ય રીતે લિંક કરો અને એટ્રીબ્યુટ કરો.
- સ્ત્રોતો ઉમેર્યા @ z
- 1 તમે ઓપીના ઉદ્દેશને (યુ-યુરી સંદર્ભમાં લિલીના ઉદ્દેશ્ય) ગેરસમજ કરો છો. વળી, તમારા થ્રેડો અને ચર્ચાઓ તેમના દાવાઓને બેકઅપ લેવા માટે કોઈ વાસ્તવિક સ્રોતને આભારી નથી.
- તમારો પ્રથમ ભાગ શુદ્ધ અટકળો લાગે છે, કોઈપણ સંશોધન દ્વારા અસમર્થિત છે. તમે જે સંદર્ભો આપ્યો છે તે સટ્ટાના આધારે ચર્ચા મંચ છે. વિકિપિડિયા મુજબ: " 1970 "
