જસ્ટિન બીબર માફ કરશો એફટી જાઝી ટોરોન્ટો (મે 19)
ઓરચિમારુના તમામ લોકોએ જાંબલી રંગનો દોરડાનો બેલ્ટ પહેર્યો છે. તેનો હેતુ શું છે? ઓરુચિમારુને માર્યા પછી પણ સાસુકે કેમ પહેરી છે? તે કોઈ શક્તિ પ્રદાન કરે છે?
- સંબંધિત: anime.stackexchange.com/q/3000/122
- તેઓ ફક્ત તે જ નથી, જ્યાં તે છે, છુપાયેલા પાંદડા ગામનો એક માણસ જેની પાસે આત્યંતિક ightsંચાઈએ પણ વધવાની શક્તિ છે. તે કેમ પહેરે છે?
- મેં હંમેશાં વિચાર્યું કે ઓરોચિમારુ સાથે જોડાણ બતાવવું તે તેમના માટે હતું પરંતુ ચોજીના પપ્પા ચોઝા શીપુદેનના 11:01 એપિસોડ 159 માં પહેરેલા જોવા મળે છે અને તેની પાસે તલવાર પણ નથી.
જાંબુડિયા દોરડું ઓબી જેવું છે, જે પરંપરાગત જાપાની કીમોનો સાથે પહેરવામાં આવે છે. તે ઉપરાંત, અને તેના કપડાંને એકસાથે પકડી રાખીને, તેનો તલવાર પકડવાનો તે જ વાસ્તવિક હેતુ છે. તમે હંમેશાં એક હાથમાં તલવાર રાખતા નથી, ખાસ કરીને ઝઘડા દરમિયાન. ટાઇમ્સકીપ પછી સાસુકે તલવાર વહન કરવાનું શરૂ કર્યું, જેથી તે જાંબુ દોરડા શામેલ કરવા માટે તેમનો પોશાકો કેમ બદલ્યો તે સમજાવી શકે.
ઓરોચિમારુ કુસાનાગી તલવાર લઇ જતા હતા, અને અન્ય પાત્રો ઓરોચિમારુ પ્રત્યેની નિષ્ઠા બતાવવા માટે કરી રહ્યા હતા.
1- હા, તમે હંમેશાં જવાબ સાથે તૈયાર છો! પ્રભાવશાળી!
ના, તે ખરેખર તેને મહાન શક્તિ પ્રદાન કરતું નથી.
તે ફક્ત તેની તલવાર માટે ધારક તરીકે તેનો ઉપયોગ કરે છે. સામાન્ય રીતે તમામ તલવારોને પોતાની તલવારો રાખવા કમરની દોરડા હોય છે.
વિકિ મુજબ -
તેને પહેલી વાર સફેદ લાંબી સ્લીવ્ડ શર્ટ પહેરીને બતાવવામાં આવ્યો હતો, જે કિમિમારો દ્વારા પહેરેલો લવંડર લાંબી-સ્લીવ્ડ શર્ટ જેવો જ હતો અને જે ધડ પર ખુલ્લો હતો, તેના કોલર પર ઉચિહા ક્રેસ્ટનું નાનું સંસ્કરણ હતું. તેણે વાદળી કાપડ સાથે ઘેરા વાદળી પેન્ટ પહેર્યા હતા, જે તેના પેટથી અડધા રસ્તેથી ઘૂંટણ સુધી લટકતું હતું. તેણે બ્લેક આર્મ રક્ષકો પણ પહેર્યા હતા જેણે તેના કપાળને coveredાંકી દીધા હતા અને તેના ઉપરના દ્વિશિર સુધી પહોંચવા માટે લંબાવ્યા હતા. તેણે કમરની આજુબાજુ જાંબુડિયા દોરડાનો પટ્ટો પણ પહેર્યો હતો, તે ધનુષમાં બંધાયેલ હતો, જેમાં તે પોતાની તલવાર વહન કરે છે.
જાંબલી "દોરડું" ને ઓબીઆઈ (કીમોનોસ માટે સashશ / બેલ્ટનો પ્રકાર) કહેવામાં આવે છે. મને લાગે છે કે તેઓ ફક્ત તે રજૂ કરે છે કે તેઓ બધા કુળમાં છે, અથવા roરોચિમારુનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે એક પ્રતીક છે. જેમ કે તમામ અકાત્સુકી કાળા કોટ કેવી રીતે પહેરે છે, પરંતુ તે ખરેખર કોઈ શક્તિ પ્રદાન કરતું નથી અને એક વાત એ છે કે ઓરોચિમારુના અનુયાયીઓ સામાન્ય રીતે તલવારો હોય છે.
જ્યારે પટ્ટો કદાચ "ઓબીઆઈ" તરીકે ઓળખાય છે (શિશ) બેલ્ટની શૈલી શિંટો સંસ્કૃતિમાં વધુ મહત્વ ધરાવે છે. ઓબીની ચોક્કસ શૈલી કદાચ તે છે જેને ઓબીજાઇમ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જે મૂળ રૂપે એક ઓબીઆઇને નિશ્ચિતપણે બાંધવા માટે સજ્જ દોરડાની સashશ છે. બ્રેઇડેડ દોરડું તે છે જેને તમે શિમેનાવા કહેશો.
જેમ કે ઝાડને પવિત્ર માનવામાં આવે છે, જેમ કે તેમની ટ્રંકની આસપાસ એક શિમેનાવા બાંધવામાં આવે છે. યોકોઝુના (સુમોમાં ભવ્ય ચેમ્પિયન્સ) તેમની કમરની આજુબાજુ એક શિમિનાવા પહેરે છે, તેમને વિશેષ ગુણવત્તાવાળું માનવામાં આવે છે (જો તેમની પાસે ગોહેશી જોડાયેલ હોય, તો તેનો પવિત્ર બેરિંગ હોય છે).
કદાચ લેખકનો વિચાર સાસુકેને તેના કપડાં સાથે આપવા માંગતો હતો કે તે ખાસ છે અથવા અથવા કોઈ આદરણીય છે. દોરડું સashશ સંભવત there તે સ્કર્ટ / કિલ્ટ / ડગલો જે વસ્તુ તેની પાસે તેના પેન્ટ્સ ઉપર છે તે રાખવા માટે છે.
હું જાણું છું કે લાલ રંગ એક રંગ છે જે ખરાબ સામગ્રીને દૂર કરે છે (જાદુ અને દુષ્ટ શક્તિઓ જેવા) '' સિંદૂર લાલ દુષ્ટ શક્તિઓ સામે એક તાવીજ માનવામાં આવે છે, અને તે ઘણા પ્રાચીન મહેલો, મંદિરો અને મંદિરોમાં વપરાય છે. '' (સ્ત્રોત: http: //inari.jp/en/faq/)
તેથી મેં વિચાર્યું કે જો પર્પલનો રંગ તેની પાછળ કોઈ અર્થ ધરાવતો હોય તો મેં હમણાં જ ગૂગલ કર્યું. અને જ્યારે મેં તેને ગુંગળાવ્યું ત્યારે આ તે જ મળ્યું: જાંબુડિયા, ઉચ્ચ વર્ગનો રંગ, શાસક લોકો દેખીતી રીતે રંગ જાંબુડાનો રંગ નારા યુગ (710-784) દરમિયાન ખૂબ જ દુર્લભ હતો અને માત્ર ઉચ્ચ સ્તરના અધિકારીઓ જેવા મહત્વપૂર્ણ લોકો અને શાહી કુટુંબ જાંબુડિયા કપડાં પહેરી શકે છે અને પાછળથી તેઓએ તે બનાવ્યું જેથી જાંબુડિયા વસ્ત્રો ખરેખર મોંઘા હોય અને ફક્ત સમૃદ્ધ લોકો જ તેને પોસાય. (સ્ત્રોત: http://tadaimajp.com/2015/05/purple/)
માફ કરશો કે મેં ખૂબ જ જૂના દોરા પર જવાબ આપ્યો, પરંતુ મને આ વિષય વિશે ઉત્સુકતા હતી અને જ્યારે મને જવાબ મળ્યો ત્યારે મને લાગ્યું કે મારે તે તમારા મિત્રો સાથે શેર કરવો જોઈએ; પી.
પ્રથમ, પટ્ટાના કદનો અર્થ એ છે કે લેખક ઇચ્છે છે કે દર્શકોએ તેની નોંધ લે. આ પર મને અવતરણ ન આપો પરંતુ મને લાગે છે કે જાપાની માર્શલ આર્ટ્સમાં, તે તેના વપરાશકર્તાની તાકાતને નિયંત્રિત કરવા અથવા તેને વશ કરવા માટે કહેવામાં આવે છે. તમે ક્યારેય સ્ટ્રીટ ફાઇટર ભજવ્યું છે, તમે જોશો કે અકુમા જે મહાન શક્તિનો ઉપયોગ કરે છે તે જ બેલ્ટ (ખૂબ પાતળો) પહેરે છે.
બરાબર. અન્ય જવાબો એક વસ્તુ સિવાય સારી માહિતી પ્રદાન કરે છે: સાપ અને દોરડાની બૌદ્ધ વાર્તા. તે શીખવાની પહેલાં તમને જે ડર હોય છે તેના વિશે તે એક સાદ્રશ્ય છે કે તમારી પાસે કોઈ સેટ અથવા પથ્થર "સ્વ" નથી જે "સ્વ" હંમેશા બદલાતું રહે છે. "સ્વ" ની કલ્પનાને જવા દેવી એ જ્ightenedાની બનવું છે. જાપાનમાં લગભગ બધા લોકો શિંટો બૌદ્ધ (મુખ્યત્વે ઝેન) છે. તેથી તેઓ પ્રખ્યાત વાર્તા જાણીને ઉભા થયા હોત. જ્યારે તમે આ વાર્તા વિશે વિચારો છો ત્યારે ઉચિહા સાસુકે અને તેના શિશો ઓરિચિમારુ પાત્રોને લાગુ કરવામાં આવે છે, તે એક ઓબીઆઇ તરીકે તેજસ્વી ઉમેરો બની જાય છે. ઓરિચિમારુ અમરત્વ શોધવા માગતો હતો અને તેના હાલના અવતારમાં રહેવા માંગતો હતો તે પછી અલબત્ત Orochimaru અબ્દ સાપ દૃષ્ટિની અને સાહિત્યિક રીતે બંને એકબીજા સાથે જોડાયેલા છે. મને આનંદ છે કે એનાઇમે બતાવ્યું કે સાપને દુષ્ટ તરીકે જોવામાં આવતું નથી અને હકીકતમાં તેઓ ખ્રિસ્તી ધર્મની બહાર સારો સંકેત છે. સાસુકે તેને પહેર્યું હતું જ્યારે તે ખુદથી ભરેલો હતો અને પોતાને ફક્ત એક જ રસ્તો જોઈ રહ્યો હતો કારણ કે તે ખરેખર કોણ છે જેણે તેને અંધકાર તરફ દોરી: એક એડવેન્જર. ઉપરાંત, તે બંને છૂટા છે અને સ્વાર્થી માનવામાં આવે છે, તેમ છતાં તે સત્ય નથી. તેમના માટે અને દોરડા ઓબી પહેરેલા અન્ય લોકો માટે, સાપ અને દોરડાની વાર્તા માટેનું એક વધુ નોંધપાત્ર પ્રતીકવાદ જોડાણ એ છે કે તેઓ હંમેશાં તમારા પગ દ્વારા વૂડ્સના દોરડા પર નજર નાખતા ત્વરિત ડરમાં ડૂબી જાય છે અને તેને સાપ માને છે. જ્યારે તમને ખ્યાલ આવે છે કે તે માત્ર એક દોરડું છે, જે સ્વ-હસાવવાની અનુભૂતિ સમાન છે, તે હકીકતથી આપણે તે બીજા માટે ખૂબ ડર્યા હતા: જ્lાની. સાસુકે સિવાય બધાએ તેને પહેર્યું તેથી તે તેમની પાછળ અટકી ગયું જે તેની આ ઝલકનું કારણ બને. અને તે તેમની સાથે હંમેશાં હતું તેથી જ મને લાગે છે કે તે ફક્ત સાપનું પ્રતીક નથી (ઓરિચિમારુને કારણે). વાર્તા પોતે કોઈ બુદ્ધ દ્વારા નહીં પરંતુ બુદ્ધ, શાક્યામુનિ બુદ્ધ (મૂળમાં સિદ્ધાર્થ ગ્વાટામા) દ્વારા લખવામાં આવી હતી અને તે બૌદ્ધ ધર્મના પવિત્ર સ્ક્રોલ અથવા સૂત્રોમાંથી એકમાં મળી છે. હું એક પ્રતીકવાદી ચિત્રકાર તેમ જ બૌદ્ધ છું અને નારોટો શ્રેણીની અને મૂવીઝ જોતી વખતે મેં તરત જ આ જોડાણ બનાવ્યું. મને એ વિચારવાનું મળ્યું કે એનાઇમના પશ્ચિમી નિરીક્ષકો (મને શામેલ છે) એ સામાન્ય જ્ knowledgeાન કથાઓ અને પૌરાણિક કથાઓ વધુ વાંચવી જોઈએ કે જેઓ પૂર્વના બાળકોમાં મોટા થાય છે કારણ કે એનાઇમ પ્રતીકવાદ અને તેમના પરથી ઉદ્દેશીને વલણ ધરાવે છે. હકીકતમાં, જાપાની સંસ્કૃતિ દ્રશ્ય પ્રતીકવાદથી અવિશ્વસનીય છે. પશ્ચિમી દુનિયામાં એવું કંઈ નથી જેવું હું જાણું છું. એનાઇમમાં પ્રતીકવાદના બીજા એક (ઘણા લોકો વચ્ચે) ઉદાહરણો એ થર્ડ હોકેજનું બોલાવતું પ્રાણી છે જે આશ્ચર્યજનક રીતે વધતા કર્મચારીઓવાળા વાંદરો છે. આ સીધા દૂર પૂર્વના સૌથી જાણીતા દંતકથાઓ પર આધારિત છે: પશ્ચિમમાં જર્ની. એનાઇમ સૈયુકી તેના પર સંપૂર્ણ આધારિત છે અને હું માનું છું કે "સૈયુકી" એ વિશાળ દંતકથાનું વાસ્તવિક અથવા સમાન શીર્ષક છે. બાજુની નોંધ પર "મંકી" પુસ્તક તપાસો કે જે જર્નીથી પશ્ચિમ તરફના અવતરણો લે છે અને તેમને એક અદ્ભુત અને સરળતાથી સુલભ પુસ્તકમાં જોડે છે જે તમને આખી વસ્તુ વિશેની સારી સમજ આપે છે અને કેટલીક વાર્તાઓને વાર્તા કહે છે. લેખક અને / અથવા સંપાદક અને / અથવા અનુવાદક (નામ ઉમેરવાનું છે) એ ખૂબ જ માર્મિક માન્યું. હું હમણાં ખરેખર ખૂબ કંટાળી ગયો છું અને પાછા આવીને આને સંપાદિત કરીશ જેથી તેની વધુ માહિતી અને લેખકનું નામ હોય. પુસ્તક પોતે સંપૂર્ણ સંસ્કરણ જેવી જ બાબત વિશે છે: સેક્રેડ સ્ક્રોલ (સૂત્રો) ને તેમાંના સાપ અને રોપવાળી એક જેવી લાવવાની યાત્રાની વાર્તા ભારતથી પાછા (ચીનમાં જ્યાં પુરાણની ઉત્પત્તિ થઈ છે). વાંદરો લાંબું નથી અને તેના પર સર્પાકાર લાલ કવર છે હું માનું છું કે, સૂત્ર સંદર્ભની સાથે, મારો સંપૂર્ણ વર્તુળ પાછો મને નરોટોમાં લાવ્યો (તમે જાણો છો કે આ નામનો અર્થ શું છે ... ઓછામાં ઓછું હું આશા રાખું છું કે તમે કરો છો!)
1- 1 સાપ અને દોરડાની વાર્તા કલ્પના વિ વાસ્તવિકતા વિશે છે. તમે અહીં તમારા હેડકonનન (જેનો વાંધો અને તમારા પોઇન્ટ્સને મજબૂત કરવા માટેના સ્રોતોનો અભાવ છે) વડે ખેંચેલી સ્પર્શ કથાની નૈતિકતાને વ્યંગાત્મક રીતે મિરર કરે છે.
