અવરોધ અને નકારાત્મકતાનો નાશ કરો - સંગીતનો મુખ્ય ભાગ અને આત્મા - (સંપૂર્ણ આલ્બમ)
સીએલએએમપી મંગાના એક કરતા વધુ વસ્તી વિષયક માટે લખે છે -કાર્ડકેપ્ટર સાકુરા જ્યારે shoujo છે ત્સુબાસા: જળાશય ક્રોનિકલ shounen છે અને એક્સએક્સએક્સએક્સહોલિક સીનિન છે.
મસાશી કિશીમોટો, લેખક નારોટોજો કે, ફક્ત તે માટે જ લખ્યું છે સાપ્તાહિક શ નન જમ્પસૂચિત, કે તેણે માત્ર shounen લખ્યું છે.
શું લેખકો / લેખન જૂથો માટે સીએલએમપી કરે છે તે કરવાનું એક કરતા વધારે વસ્તી વિષયક માટે લખવું સામાન્ય છે અથવા માસાશી કિશીમોટો જે કરે છે તે કરવાનું તેમના માટે સામાન્ય છે?
લેખક માટે વિવિધ પ્રકારો, કલા અને માધ્યમો સાથે પ્રયોગ કરવો સામાન્ય છે. પરંતુ તે જ સમયે, તે પણ સામાન્ય છે કે સમાન લેખક વિવિધ વસ્તી વિષયક વિષય માટે વિવિધ નામોનો ઉપયોગ કરે છે.
તમારે લેખક અને તે / તે ઉપયોગ કરે છે તે પેન નામ અને વ્યક્તિગત લેખકો અને જૂથો વચ્ચે તફાવત કરવો જોઈએ. સીએલએમપી એક સામૂહિક છે અને તેઓ સમયાંતરે તેના ભાગોને બદલી રહ્યાં છે. બીજી બાજુ, માસાશી કિશીમોટો એક વ્યક્તિગત લેખક છે (તેનો અર્થ એ નથી કે તે કોઈ સહાયક નથી).
આ ઉદ્યોગમાં છદ્મવચન સામાન્ય છે જ્યાં આપણી પાસે એક વ્યક્તિગત લેખક સુમોમો યુમેકા આ નામ સાથે યાઓ લખી શકે છે, મીઝુ સહારાના ઉપનામનો ઉપયોગ કરીને સિનેન મંગા અને સહારા કીતા તરીકે શjoજો મંગા લખી શકે છે. કોઈપણ પેન નામ સ્પષ્ટપણે આ કિસ્સામાં એક જ વસ્તી વિષયક સાથે સંકળાયેલું છે, પરંતુ લેખક પોતે જ વિવિધ વસ્તી વિષયક વિષય માટે લખો. તે કેન અકામાત્સુ (શુનેન) ઉર્ફે આવવા મિઝુનો (હેન્ટાઇ ડુજિંશી) સાથે સમાન છે, તેથી એવું લાગે છે કે જ્યાં પ્રકાશનની મર્યાદાઓ ખૂબ જ અલગ છે, લેખકો તેમની રચનાઓને અલગ પાડવા માટે એક પેન નામનો ઉપયોગ કરી શકે છે.
સીએલએમપી જેવા સંગ્રહકો અને વર્તુળો સમાન નામથી જુદી જુદી શૈલીઓ / વસ્તી વિષયક વિષયોનું વધુ મુક્તપણે અન્વેષણ કરે છે, સંભવત because કારણ કે સદસ્યોમાં સભ્યોની વહેંચણી છે અને નામની સામૂહિક પ્રકૃતિ વાચકોને સ્પષ્ટ છે.
એમ માની લેવું કે મંગકા હજી પણ લાઇસન્સ ધરાવે છે જ્યારે તેમનું છેલ્લું કાર્ય સમાપ્ત થાય છે, ત્યારે તેઓ સમાન મેગેઝિન સાથે રહેવા માંગશે. જો આ મેગેઝિનમાં કોઈ ચોક્કસ વસ્તી વિષયક છે (એટલે કે, શ નન જમ્પ અથવા લાલા), પછી તેમનું કાર્ય સમાન વસ્તી વિષયક રહેશે.
તેથી, ઘણી વાર નહીં, તેઓ સમાન વસ્તી વિષયક રહે છે.
3- મને ખાતરી નથી કે કેમ કે હું આ ક્ષેત્ર વિશે વધુ જાણતો નથી, પરંતુ મને લાગે છે કે "લાઇસન્સ મેળવ્યું છે" તે ખોટો શબ્દ હોઈ શકે છે - કદાચ "કરાર થયો"?
- @ અનંતલાઇઝા મને નથી લાગતું કે તેમાં ઘણો ફરક છે, પરંતુ હું મુખ્યત્વે બૌદ્ધિક કાર્યના સંદર્ભમાં 'લાઇસન્સ પ્રાપ્ત' સાંભળું છું જેમ કે: "તેણે મને તેના નવા ઉત્પાદન માટે સૂત્ર આપવા માટે પરવાનો આપ્યો." જ્યાં 'કરાર' વધુ ભૌતિક લાગે છે, ત્યાં તેમ તેમ, "હું તેનું નવું કેબિનેટ સ્થાપિત કરવા માટે કરાર કરું છું." જોકે, આ એકમાત્ર અભિપ્રાય આધારિત હોઈ શકે છે.
- આહ, હું ડ્રાઇવિંગ લાઇસન્સની જેમ લાઇસન્સ લેવાનું વિચારતો હતો - સરકાર તમને મંગા દોરવા દે છે.
