તલવાર આર્ટ ઓનલાઇન: શું અકીહિકો ક્યાબા સારી છે કે ખરાબ
તલવાર આર્ટ Inનલાઇનમાં, મૃત્યુને કાયમી બનાવવા માટે અકીહિકો ક્યાબાએ રમત કેમ કરી? મને ખોટું ન કરો, હું જાણું છું કે 1 એપિસોડમાં તે દાવો કરે છે કે તે "આ વિશ્વના ભાગ્યને નિયંત્રિત કરવા માંગશે". જો કે, 17 મી એપિસોડમાં, જ્યારે તે કહે છે કે તે "કાયદાઓ અને પ્રતિબંધોથી મુક્ત એક વિશ્વ બનાવવા માંગે છે", તો પછી તેને શા માટે બનાવવામાં આવે છે કે જેથી લોકો વાસ્તવિક જીવનમાં પણ મૃત્યુ પામે? શું તે તેના લક્ષ્યોથી વિરુદ્ધ વાસ્તવિક મૃત્યુ નહીં કરે? અને જો તે રમતની મધ્યમાં ક્યાંક "ભૂલી ગયો" (જેમ કે તે એપિસોડ 14 માં દાવો કરે છે), તો આગળ ચાલુ રાખવાનો અર્થ શું છે? શું તેને માનવ જીવન પ્રત્યે કોઈ ધ્યાન નથી?
8- "કાયદાઓ અને બંધનોથી મુક્ત વિશ્વ બનાવવું" મૃત્યુ વિનાની દુનિયાની આવશ્યકતા નથી, અને જો તે ખરેખર એક વિશ્વ મુક્ત અથવા કાયદાઓ અને પ્રતિબંધો ઇચ્છતો હોત તો તે શહેરોને સલામત ક્ષેત્ર બનાવશે જ્યાં લોકોને ન મારી શકાય. મને એમ પણ લાગે છે કે હું એંક્રાડ આર્કના અંતે તેનો ઉલ્લેખ યાદ કરું છું તે મૃત્યુના પરિણામો વર્ચુઅલ વિશ્વમાં લાગુ કરવા માંગતો હતો.
- જેની વંચિત રહી છે તે જ સાચી સ્વતંત્રતા જાણી શકે છે
- @ મેમોર-એક્સ વાજબી બનવા માટે, મેં 14 વાર ઘણી વાર એપિસોડ ચકાસી લીધું, જ્યારે તે કિરીટો અને અસૂના સાથે આઈનક્ર્રેડનું શું બનશે તેની ચર્ચા કરી રહ્યો હતો, સાથે સાથે એકવાર પહેલાં યુદ્ધને તપાસીને. તેનો ઉલ્લેખ કરવાનો કોઈ સંદર્ભ નથી કે તે ઇચ્છે છે કે "મૃત્યુના પરિણામો વર્ચુઅલ વિશ્વમાં લાગુ થાય." ઉપરાંત, અન્ય પોસ્ટ્સ ચકાસી લીધા પછી, મને ખ્યાલ છે કે તમે પણ નવલકથાઓ વાંચવા અને એનાઇમ જોવાની જગ્યાએ, એનાઇમ જ જોયો છે. આનો અર્થ એ છે કે જ્યાં સુધી તમે તેને SAO માં બીજે ક્યાંય નહીં મળે ત્યાં સુધી, સંભવ છે કે તમે તેને કેનન SAO ની બહારથી ક્યાંકથી સાંભળ્યું હોય.
- (અગાઉની ટિપ્પણી ચાલુ રાખવી) વળી, જો તે ઇચ્છતો હતો કે મૃત્યુનાં પરિણામો લાગુ પડે, તો પછી તે અસૂનને કેમ બચાવશે? (કેમ કે તે એક જુદો પ્રશ્ન છે, અનેક વખત જવાબ આપવામાં આવે છે, અને મોટાભાગના ટિપ્પણી કરનારાઓ તેની તરફ ઝૂકતા હોય છે અથવા સુગો તેના મૃત્યુને અટકાવે છે, મારો પ્રશ્ન ખોટી રીતે જણાવી શકાય છે.) જો કે, તેણીએ તેણીને બચાવ્યો હોત, તો તે તેની "ઇચ્છાને કેમ ફેંકી દેશે?" જીવન બચાવવા માટે મૃત્યુના તે પરિણામો લાગુ પડે છે? પછી, તેનો જવાબ આપ્યા પછી, મારો છેલ્લો સવાલ વાંચો: શું તેને માનવ જીવન પ્રત્યે કોઈ ધ્યાન નથી? જો એમ હોય, તો અસુના અને કિરીટોને તેની ઇચ્છાઓથી મુક્તિ કેવી છે? તેઓ કેવી રીતે અલગ છે?
- લાઈક કરેલ "અકીહિકોમાં માન અને ઉચિતતાનું સ્તર હતું.", તેણે કિરીટોને ખાતરી આપી હતી કે અસુનાએ દ્વંદ્વયુદ્ધ પહેલા આત્મહત્યા કરી ન હતી તેની ખાતરી આપી હતી, તેણીએ તે કર્યું હતું. કોઈપણ રીતે પ્રમાણિક બનવું હું યાદ નહીં કરી શકું કે મેં તે લીટીઓનું અર્થઘટન ક્યાં કર્યું (જો કે હું જ્યારે શ્રેણીમાં જોયો છું ત્યારે તે ઘણો સમય થઈ ગયો છે), પરંતુ બીજી સિઝનમાં બગાડ ન થાય તે માટે મેં એનાઇમની બહાર કંઈપણ જોયું ન હતું અને કોઈ અન્ય એમએમઓ આધારિત એનાઇમ ક્યાબા જેવી આકૃતિ હતી તેથી મારે તેને એસ.એ.ઓ. મેળવવું પડ્યું
ઠીક છે, આ પ્રશ્ન ઘણાં વ્યક્તિગત અભિપ્રાયો અને અનુમાનનો માર્ગ ઉભો કરે છે. તે ક્યારેય સમજાવ્યું નથી કે તલવાર આર્ટ inનલાઇનમાં પર્મા-ડેથ કેમ સક્ષમ કરવામાં આવ્યું. કયબા અકીહિકોનું અવસાન થયું ત્યારથી અમે પણ ક્યારેય શોધીશું નહીં.
પ્રથમ, હું નોંધવું ઇચ્છું છું કે પરમા-મૃત્યુ ન તો કાયદો હતો કે ન પ્રતિબંધ, તે એક નિયમ હતો, અને તેથી ક્યાબા અકીહિકોએ એસએઓ માટે નિર્ધારિત કરેલા કોઈપણ નિયમોની વિરુદ્ધ ગયા ન હતા. દેખીતી રીતે, રમતમાં નિયમો હોય છે, તેથી તમારી પાસે મૃત્યુ, કોઈ ઉડતી, મહત્તમ સ્વાસ્થ્ય, વગેરે જેવી વસ્તુઓ હશે. ક્યાબા અકીહિકો જેનો ઉલ્લેખ કરી રહ્યાં છે તે સમાજ વાસ્તવિક જીવનમાં મૂકેલા કાયદાઓ અને પ્રતિબંધો વિનાનું વિશ્વ હતું. તે મારી અટકળો છે, પરંતુ તે તે જ છે જે તે ખરેખર નિર્દેશ કરી શકે. સ્વાભાવિક રીતે, એસએઓ અથવા આઇઆરએલમાં મૃત્યુને લગતા કોઈ કાયદા અથવા પ્રતિબંધો નથી, પરંતુ તે મૂળભૂત નિયમ છે.
ક્યાબા અકીહિટોની તલવાર આર્ટ ઓનલાઇન વિકિઆ પર એન્ટ્રીથી:
ક્યાબા અકીહિકોમાં માનવીય જીવન (તેના પોતાના સહિત) માટે કોઈ આદર ન હોવાથી, કોઈ સહાનુભૂતિ ઓછી હતી.
અકીહિકો ખૂબ જ નિષ્ઠાવાન અને વિચારશીલ હોવાનું લાગતું હતું, જ્યારે તેણે કિરીટોને તલવાર આર્ટ creatingનલાઇન બનાવવા માટેના આધાર તરીકે તરતા કિલ્લો બનાવવાનું કહ્યું હતું ત્યારે બતાવવામાં આવ્યું છે.
આ હોવા છતાં, અકીહિકોમાં માન અને ન્યાયીપણુંનું સ્તર હતું. [...]
જો તમે તે ત્રણ લીટીઓ પર નજર નાખો તો આપણે આમાંથી કંઈક બીજું પણ લઈ શકીએ છીએ. તલવાર આર્ટ ofનલાઇનના અંતે અસુના મૃત્યુ પામે છે, ખરું? ખોટું. ક્યાબા અકીહિકોએ કિરીટોને મેચ પૂરો થાય તે પહેલાં અસુનાને આત્મહત્યા કરતા અટકાવવાનું વચન આપ્યું હતું (એપિસોડ 13) તેણે આ વચન કર્યું કારણ કે તે બંને નિષ્ઠાવાન અને ન્યાયી છે. તેથી, જ્યારે અસુના ખરેખર રમતમાં મરી ગઈ, તે કિરીટો સાથે કરેલા વચનને કારણે ક્યાબા અકીહિકો વાસ્તવિક જીવનમાં મરી નથી. આ જ કારણ છે, જેમ શ્રેણીની શરૂઆતમાં વચન આપવામાં આવ્યું હતું, કિરીટોએ એસએઓ પૂર્ણ કર્યા પછી બધા 6147 ખેલાડીઓ વાસ્તવિક દુનિયામાં પાછા ફર્યા હતા. એનાઇમથી ટાંકવામાં આવે છે: (કેબા અકીહિકો) "ક્ષણો પહેલા, બાકીના બધા 6147 ખેલાડીઓ સફળતાપૂર્વક લ loggedગ આઉટ થયાં હતાં."
મુદ્દા પર પાછા ફર્યા પછી, ક્યાબા અકીહિકોએ કરેલું બધું તે નિર્ધારિત લક્ષ્યોની વિરુદ્ધ ન હતું અને તલવાર આર્ટ throughનલાઇન દ્વારા ધ્યાનમાં રાખીને. બધું જ જગ્યાએ પડ્યું અને તેણે તેના કોઈપણ નિયમોનું ઉલ્લંઘન કર્યું નથી. તેણે પોતાનું સ્વપ્ન પૂરું કર્યું અને ખાલી અન્ય લોકોને તેમાં લાવ્યા, એવો વિચાર હતો કે ક્યાબા અકીહિકો વાસ્તવિક દુનિયાને પોતાના માટે વર્ચુઅલ રિયાલિટી સાથે બદલવા માંગે છે. આ એનિમે એપિસોડમાં 18:41 વાગ્યે બતાવવામાં આવ્યું છે, જ્યારે ક્યાબા અકીહિકોએ કહ્યું, "હું પૃથ્વીને પાછળ છોડીને તે કિલ્લા પર જવા માંગતો હતો. લાંબા, લાંબા સમયથી તે મારી એકમાત્ર ઇચ્છા હતી." સ્વાભાવિક રીતે, કારણ કે તેણે આ રમત દરેકને ઉપલબ્ધ કરાવી, તેથી તેણે જે નિયમોનો વિશ્વાસ કર્યો અને પોતાને માટે નિર્ધારિત કર્યા તે બધાને પણ અનુસરવા પડશે.
ક્યાબા કહે છે તેમ (મને ક્યારે યાદ નથી), "આઈઆરએલ અને એસએઓ વચ્ચે કોઈ તફાવત નથી." જો તમે મરો છો, તો તે બંને છેડે થાય છે. મને લાગે છે કે તે માનસિક અસર પ્રેરિત કરવાનું હતું.
ભાગ 1 - પ્રકાશ નવલકથાના અધ્યાય 24 માં, કિરીટો અને ક્યાબાએ વાસ્તવિકતા પર પાછા ફરતા પહેલા વાત કરી હતી તે દૃશ્ય દરમિયાન:
“… મૃત્યુ પામનારાઓનું શું? અમારા બંને પહેલાથી જ મરી ગયા છે, તેમ છતાં આપણે અહીં અસ્તિત્વમાં છે. શું તેનો અર્થ એ નથી કે તમે અન્ય ચાર હજાર મૃતકોને મૂળ દુનિયામાં પણ પાછા આપી શકો? ”
ક્યાબાની અભિવ્યક્તિ બદલાઇ નથી. તેણે બારી બંધ કરી, તેના ખિસ્સામાં હાથ મૂક્યો, અને પછી કહ્યું:
“જીવન આટલું સહેલું નથી મળી શકતું. તેમની ચેતના ક્યારેય પાછા નહીં આવે. મૃત અદૃશ્ય થઈ જશે - આ હકીકત દરેક વિશ્વમાં સાચી છે. મેં આ સ્થાન ફક્ત એટલા માટે બનાવ્યું છે કે મારે તમારી સાથે બે - એક છેલ્લી વાર વાત કરવી છે. "
તફાવત એ છે "કાયદાઓ અને પ્રતિબંધોથી મુક્ત એક વિશ્વ". તમે કેટલાક પ્રતિબંધોને બદલી અથવા દૂર કરી શકો છો. ઉદાહરણ તરીકે, વાસ્તવિક જીવનમાં, તમે 20 કલાક સતત લડી શકતા નથી, અથવા તો તમે 20 મીટરથી વધુ કૂદકો લગાવી શકતા નથી. તમે કેટલાક કાયદા અથવા કેટલાક નિયંત્રણો બદલી શકો છો, પરંતુ કેટલાક મૂળભૂત બાબતો છે જેને તમે બદલી શકતા નથી. અથવા, ઓછામાં ઓછું, તમારે ધીમે ધીમે તેની આદત પાડવા માટે થોડો સમય જોઈએ છે.
બીજો દાખલો અસુનાના શબ્દો છે. તેણે કિરીટોને પુરુષ અને સ્ત્રીના જનનાંગો વિશે જણાવ્યું. તેઓ પ્રારંભિક સંસ્કરણમાં હાજર ન હતા, પરંતુ મનોવૈજ્ .ાનિક અસરને કારણે, તેઓ બીટા પરીક્ષણના તબક્કા દરમિયાન પાછળના સંસ્કરણમાં ઉમેરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ કોઈ વાળ વિના (કારણ કે અસરની અછત, મને લાગે છે).
તમે આને વોલ્યુમ 1 - અધ્યાય 16.5 માં વાંચી શકો છો (આ ખાસ વેબ સંસ્કરણમાં જ છે):
7આ બધાને લગતી કંઈક રસપ્રદ વાર્તા છે (હું ડિગ્રેઝિંગ માટે માફી માંગું છું, પરંતુ) ... જ્યારે એસએઓ વિકાસ હેઠળ હતો ત્યારે આર્ગાસ કંપનીનો આંતરિક બંધ આલ્ફા પરીક્ષણ તબક્કો હતો જે દરમિયાન તેઓએ દલીલ કરી હતી કે ખેલાડીઓનો કોઈ ઉપયોગ નહીં થાય. જનનાંગો, તે વાંધાજનક હોવું જરૂરી નથી.
જો કે, વાસ્તવિકતામાં તેઓએ શોધી કા .્યું છે કે મોટાભાગના પુરુષ પરીક્ષકોને ચોક્કસ રકમની તીવ્ર અસ્વસ્થતાનો અનુભવ થશે. તેમ છતાં, જ્યારે કેટલાક કલાકો સુધી રમતી વખતે કોઈ સમસ્યા ન હતી. જ્યારે તેઓએ hour period કલાકની અવધિમાં સતત પરીક્ષણો કર્યાં, ત્યારે તેઓએ જોયું કે આ અજમાયશી અવધિમાં ભાગ લેનારા મોટાભાગના પુરુષ પરીક્ષકો તેમના જનનાંગો ન રાખતા standભા રહી શક્યા ન હતા અને હાર માની લીધી. તેથી તે બીટા પરીક્ષણના તબક્કેથી જનનાંગ ભાગોને આવશ્યકતાની ભાવનાથી અમલમાં મૂકવામાં આવ્યો હતો. એવું લાગે છે કે એસએઓ ખેલાડીઓને તેમના પાત્રોની જાતિ બદલવાની મંજૂરી ન હોવાને કારણે આ તે પણ એક કારણ હતું.
જો કે, જો તમારી પાસે તમારા જનનેન્દ્રિય ભાગો હોય તો પણ, રમતના સત્તાવાર શરૂઆત પહેલાં મને જે પ્રશ્ન હતો (મતલબ, ઘટના પહેલા) તે યોગ્ય કાર્યના અભાવને લીધે ચિંતા કરશે કે નહીં તે પ્રશ્ન હતો. મારી જાતે પેન્ટ અપ releaseર્જાને છૂટા કરવાની અસમર્થતાને લીધે મેં મારી જાતને અનેક પ્રસંગો પર વારંવાર વ્યથિત કર્યા હતા, પરંતુ હવે મેં જોયું કે જો નીતિશાસ્ત્ર કોડ અથવા જે પણ અક્ષમ હતું, તો કાર્યક્ષમતા, કદાચ સ્ખલન પણ શક્ય હતું.
- સ્ત્રોતો આપવા માટે કૃપા કરીને યાદ રાખો! જવાબ તરીકે તમારી પોસ્ટને ટેકો આપવા માટે અહીં કંઈપણ નથી.
- જેમ કે હું યાદ રાખી શકું છું, ક્યાબાનું નિવેદન એંક્રાડની છેલ્લી એપમાં છે, પરંતુ મને બરાબર યાદ નથી. અસુનાનું નિવેદન પ્રકાશ નવલકથા, વિશેષ ઇપીનું છે, પરંતુ હું સચોટ સ્રોત શોધવા અને પોસ્ટને સંપાદિત કરવાનો પ્રયાસ કરીશ.
- મેં પ્રકાશ નવલકથાના કેટલાક સ્રોતો ઉમેર્યા છે, પરંતુ, હું બગાડનાર ટેગ મૂકી શકતો નથી. કૃપા કરીને કોઈ તેને સંપાદિત કરી શકે છે? આભાર.
- કૃપા કરીને તપાસો કે શું મારું સંપાદન તમારી પોસ્ટનો અર્થ બદલતો નથી. અને તમારો અર્થ શું છે તે હું સમજી શક્યું નહીં
Or, at least, you cannot change at first phase.- તમે કયા પ્રથમ તબક્કાની વાત કરી રહ્યા છો? - સંભવત: આ ફકરો ખોટો છે. હું તેના વિશે વાત કરું છું તમે આ "પ્રથમ સમયે" બદલી શકતા નથી.
