રુરોની કેનશીન વાસ્તવિક જીવન સાથે કેટલું નજીક આવે છે?

ચાલો તે જાઓ ~ રાફેલ અને સ્પાઇક ~ ટીએમએનટી એમવી

રુરોની કેનશીન કેટલાક historicalતિહાસિક તથ્યો પર આધારિત એક એનાઇમ છે. શ્રેણીમાંની ઘટનાઓ કેટલી સચોટ રીતે ચિત્રિત કરવામાં આવી છે?

મારો અર્થ એ નથી કે સિંઝંગુમી જેવી શ્રેણીમાં વપરાયેલી historicalતિહાસિક ઘટનાઓ, પરંતુ તલવારબાજીની કળાના તેમના વાસ્તવિક જીવનનું ચિત્રણ કેટલું સચોટ છે. શું શ્રેણીમાં દર્શાવવામાં આવેલી દૈનિક તાલીમના સમર્પણ સાથે આવી શક્તિ પ્રાપ્ત કરવી ખરેખર શક્ય છે?

અહીં આ પોસ્ટ જુઓ, કેનશીન એક વાસ્તવિક માણસ પર આધારિત છે, પરંતુ મને લાગે છે કે એનાઇમમાં કેટલીક વસ્તુઓ વાસ્તવિકતાની તુલનામાં અતિવાસ્તવવાદી હોઈ શકે છે.
@ રિક્કીન જો તે ખરેખર વાંચ્યું હોય તો, પરંતુ હું પોતે તેમને અન્ય પાત્રો વિશે પણ રસ ધરાવતો નથી, લેખકે બાકીના પાત્રો / પ્લોટ પોઇન્ટ્સ માટે આધાર તરીકે કેટલો યથાર્થવાદ ઉપયોગ કર્યો છે.

આ પ્રશ્ન મુશ્કેલ છે, કારણ કે લેખકે (મારું માનવું છે) વાસ્તવિક જીવનની ઘટનાઓ / પાત્રો (સામ્રાજ્યવાદીઓ, શિંસેંગુમી, વગેરે) ને આત્મવિશ્વાસપૂર્વક સમાવિષ્ટ કર્યું છે, જ્યારે વાસ્તવિક જીવનના લોકો (કેનશિન) પર કેટલાક કાલ્પનિક પાત્રોને બેસતા અને કેટલાક શુદ્ધ સાહિત્યમાં ભળી રહ્યા છે. . આ થ્રેડ માટેનો પ્રતિસાદ પણ ઘણો લાંબો હશે. હું કેનશિન વિકિઆ વાંચીશ જેમાં દરેક અક્ષરો હેઠળ સામાન્ય રીતે તુચ્છ હોય છે તે કોના પર આધારિત છે અથવા તેનાથી પ્રભાવિત છે.

એ નોંધવું જોઇએ કે તેણે હિજિકાતા તોશીઝ જેવા વધુ કામ માટે સાઈટો / osઓશી જેવા કેટલાક હોંશિયાર કાર્યો કર્યા હતા, અને સેતા સોજિરો ઓકીતા સોજીથી ભારે પ્રભાવિત છે (ઓકિતાના નામવાળી કટાના પણ છે).

મંગા / ટીવી શ્રેણીમાં, સ્ટાઇલ મુજબની ફાઇટીંગ, જ્યારે ગાટોત્સુ જેવી કેટલીક શૈલીઓ વિવિધ જૂથોનો ઉપયોગ કરવામાં આવતી વાસ્તવિક ચાલ પર આધારિત હતી, તેઓ અતિશયોક્તિપૂર્ણ હતા અથવા વાસ્તવિક જીવનમાં સંપૂર્ણ અવાસ્તવિક હતા. જો કે, એ નોંધવું યોગ્ય છે કે ઓવીએ અને નવી મૂવીઝમાં, લડત વાસ્તવિક છે (જેનો અર્થ છે કે ફાઇટનાં દ્રશ્યો છે ઘણું ટૂંકી પરંતુ ઉચ્ચ એનિમેશન ગુણવત્તા નિશ્ચિતરૂપે તેને જોવા માટે વધુ આનંદ આપે છે).

તમારો પ્રશ્ન નોંધપાત્ર રીતે વ્યાપક છે (historicalતિહાસિક તથ્યો, ઇવેન્ટ્સ, તલવારની કળા, બધા પાત્રો અને કાવતરાના મુદ્દાઓ માટેનો આધાર), અને તેના કેટલાક પાસાં હોવાથી રુરોની કેનશીનઅહીં, અહીં અને અહીં આ એસઇ પરના અન્ય પ્રશ્નોના જવાબમાં historicતિહાસિકતાનો જવાબ પહેલેથી જ આપવામાં આવ્યો છે, અને આ જેવી ઉપયોગી ચાહકો વેબસાઇટ છે, આ, આ, અને આ, હું અહીં કેટલાક એકત્રિત કરીશ. મંગકા શ્રેણી કેટલી historતિહાસિક રીતે સચોટ છે તે વિશે સંખ્યાબંધ ઇન્ટરવ્યુમાં નોબુહિરો વાત્સુકીની પોતાની ટિપ્પણીઓ.

એનિમેક્સપો 2002 ના 2 જુદા જુદા ચાહક અનુવાદોમાં સંમેલનમાં ઇન્ટરવ્યૂ (તે જાપાનીમાં બોલતા હતા):

#1:

હમ્મમમમમમ, રુરોની કેનશીન એક ટૂંકી વાર્તા તરીકે શરૂ થઈ, તેથી મેં તેના પર વધુ સંશોધન કર્યું નહીં, પરંતુ વાર્તા અને શ્રેણીની શરૂઆત વચ્ચેના દો and વર્ષમાં, મેં [મેઇજી વિશેનાં પુસ્તકો] વાંચવામાં ઘણો સમય પસાર કર્યો. મેં મંગા કરી હતી કારણ કે હું કીમોનો અને તલવારો દોરવા માંગતો હતો, તેથી બધી વિગતોને સંપૂર્ણ રીતે સચોટ ગણવા દો નહીં. . . . ઉપરાંત, હું શિંસેનગુમીનો મોટો ચાહક છું. . . . કેનશીન માટેનું મોડેલ એક જૂનું હતું હિતોકિરી બકુમાત્સુનું. આ માણસ ખૂની હતો અને તેની હત્યા કરવામાં આવી હતી તેની કઠિન જિંદગી હતી, અને તેના છેલ્લા વર્ષોમાં તેણે તમામ હત્યાઓ બદલ પસ્તાવો કરવાનું શરૂ કર્યું, પરંતુ તેણે તેની ઇચ્છા રાખી અને સરકાર દ્વારા તેને ચલાવવામાં આવ્યો. તેથી જાપાનમાં તેનું ખૂબ જ સન્માન કરવામાં આવતું નથી. . . . કેટલીક ચાલ વાસ્તવિક ચાલ પર આધારિત છે. સેનોસુકેસ fuwai કોઈ કુવામી માત્ર એક અતિશયોક્તિપૂર્ણ ડબલ પંચ છે. અન્ય અડધા ચાલ તેના પોતાના ઓરડાની ગોપનીયતામાં ફરતે તલવાર ફેરવતા બનાવેલા છે. ત્રીજી કેટેગરી તેના મનપસંદ શોને અંજલિ આપે છે સૂર્યોદય શોડાઉન. શિશિઓની અંતિમ ચાલ માત્ર મોટી-મૂર્ખ છે હોમોરો દામ.

અને

મેં કેન્ડોની પ્રેક્ટિસ કરી છે, પરંતુ હું ખૂબ જ નબળી છું. તે જ મારો રમત પ્રત્યેનો પ્રેમ આવે છે, પરંતુ હું ખૂબ જ નબળી છું. જો હું કેન્ડોમાં સારો હોત, તો હું મંગા દોરતો નહીં.

#2:

કેનશીન ખૂબ સંશોધન વિના શ shotટ સ્ટોરી તરીકે શરૂ કર્યું. સાડા વર્ષમાં, જ્યારે તે શ્રેણી શરૂ થઈ ત્યારે તેણે ઘણી બધી પુસ્તકો વાંચી હતી. તે કીમોનો અને તલવારો દોરવા માંગતો હતો, તેથી તે મેઇજી સમયગાળા માટે ખૂબ સચોટ નથી. . . . તે શિંસેનગુમીનો પણ મોટો ચાહક છે, પરંતુ તે વધુ માનવ નાટક કરવા માંગતો હોવાથી તે વાસ્તવિક ક્રાંતિ કરી શક્યો નહીં. . . . એક હતો હિતોકિરી ક્રાંતિનું [નામ ચૂકી ગયું], જેનું પોતાનું મન હતું, અને ખરેખર સરકાર તરફ વળ્યા નહીં. તેણે તેની હત્યા બદલ પસ્તાવો કર્યો હતો, જોકે તેને ક્યારેય સરકાર સમક્ષ રજૂઆત ન કરવા બદલ ફાંસી આપવામાં આવી. . . . ઘણી બધી ચાલ વાસ્તવિક માર્શલ આર્ટ ચાલ પર આધારિત છે, ફક્ત અતિશયોક્તિભર્યા. અન્ય અડધા તેના ઓરડાની ગોપનીયતામાં આસપાસ તલવાર ભરીને બનાવવામાં આવ્યા છે. અન્ય મનપસંદ રમતોની અંજલિ છે, જેમ કે સમુરાઇ આત્માઓ . . .

અને

વાટ્સુકીએ કેન્ડોની પ્રેક્ટિસ કરી છે અને તલવાર પ્રત્યેનો તેનો પ્રેમ તેમાંથી આવે છે. તે ખૂબ જ નબળો વિચાર છે, અને જો તે સારા કેન્ડો વ્યવસાયી હોત તો તે મંગા નહીં કા drawingતો.

થી મુલાકાત કેનશીન કદેન 2 વિવિધ ચાહક અનુવાદોમાં માર્ગદર્શિકા:

આ sakabatou તે કંઈક મૂળ છે જેની સાથે હું આવ્યો છું. તેનું કારણ ખૂબ સરળ છે: હું ઇચ્છતો નથી કે મારું મુખ્ય પાત્ર કોઈની પણ હત્યા કરે. પરંતુ વાંસની તલવાર અથવા લાકડાના તલવાર પૂરતા પ્રમાણમાં ડરાવતા નથી, તેથી હું એક તલવારની કલ્પના સાથે આવ્યો જેની sharpલટું બાજુઓ પર તેની તીક્ષ્ણ અને કાળા ધાર છે. આ રીતે મુખ્ય પાત્ર તે હંમેશા કરે છે તે રીતે લડવામાં સક્ષમ છે, અને હજી પણ કોઈની હત્યા કરવાનું ટાળવામાં સમર્થ છે. [હસે છે]

તે એક મૂળ વિચાર છે, જેવું હથિયાર તે સમયે અસ્તિત્વમાં નથી. શ્રેણીની શરૂઆત પહેલાં, મેં મારી જાતને કહ્યું હતું કે મુખ્ય ભૂમિકા રાખવી એ સારો વિચાર નથી કે જેમણે દરેક લડતમાં તેના વિરોધીને મારી નાખ્યો, પરંતુ હું પણ તેને આપવા માંગતો નથી બોકુટો (લાકડાના તલવાર), અથવા એ ટેકમિટ્સુ (સામાન્ય હિલ્ટ સાથેની તલવાર પરંતુ લાકડાના બ્લેડ). પછી મને તીક્ષ્ણ પીઠથી તલવાર બનાવવાનો વિચાર આવ્યો, જેથી તેનો ઉપયોગ વિરોધી સામે અસરકારક રીતે થઈ શકે, પરંતુ તે ઘાતક નહીં હોય. અને તે જ રીતે sakabatou જન્મ થયો!

થી મુલાકાત કેનશીન હિડન માર્ગદર્શિકા:

મેં જુનિયરમાં [કેન્ડો] ની પ્રેક્ટિસ કરી. ઉચ્ચ પરંતુ ફક્ત પ્રારંભિક સ્તરે. પછી મેં હાઇ સ્કૂલ દરમિયાન પ્રેક્ટિસ કરવાનું બંધ કરી દીધું, કારણ કે હું ત્યાં સુધી મંગા દોરવામાં સમર્પિત હતો. હું ઇત્તર પ્રવૃત્તિઓ દ્વારા મારો સમય મર્યાદિત કરવા માંગતો નથી. . . . જ્યારે હું નવું વાંચું ત્યારે તે શરૂ થયું મોયેઓ, કેન શીબા રિય્યુટારો દ્વારા (જાપાનનો બીજો ખૂબ પ્રખ્યાત અને લોકપ્રિય ઇતિહાસ) મને પુસ્તક ગમ્યું અને બકુફુ યુગના અંતનો ઉપયોગ historicalતિહાસિક પૃષ્ઠભૂમિ તરીકે કરવાનો નિર્ણય કર્યો. પાછળથી, વાર્તા મેઇજી યુગમાં ફેલાઈ, જે તે જ સમયગાળામાં મેં વાંચેલા બીજા પુસ્તકને કારણે છે: શુગતા સંશીરોou સુસુનો ટોમિતા દ્વારા. બકુફુ પરિડના અંતમાં સેટ કરેલી વાર્તાની રચના કરવી એ એકદમ જટિલ કામ છે, અને તેથી પ્રસ્તુત ટૂંકા ઇતિહાસ અયોગ્ય છે. બકુફુનો અંત અને મેઇજીની શરૂઆત અંધાધૂંધી અને અસ્થિરતાથી ભરેલી છે, તેથી મેં મેઇજી વર્ષ 10 થી 20 પસંદ કરી, ટૂંકી વાર્તાની પૃષ્ઠભૂમિ માટે વધુ સ્થિર યુગ. વિવિધ મર્યાદાઓને લીધે, હું વાસ્તવિક historicalતિહાસિક આંકડાઓ દોરી શક્યો નહીં. તેથી મેં મારા પોતાના પાત્રો બનાવ્યાં છે. . . . આ સત્સુમા બળવોને કારણે છે. મેઇજીના દસમા વર્ષમાં સત્સુમા બળવો સમાપ્ત થાય તે પહેલાં, જાપાનમાં હંમેશાં ખૂબ જ ઉથલપાથલ અને હંગામો થયો હતો. મોટાભાગના લોકો બકુફુના અંત અને મેઇજી પુન Restસ્થાપનાથી પરિચિત છે, બકુફુનો અંત મીઇજી યુગની ચોક્કસ શરૂઆત તરીકે નથી માન્યતા. તેના બદલે, સૈસુમા બળવો સમાપ્ત થયા પછી, મેઇજીની શરૂઆત 10 મી વર્ષથી થઈ. આ જ કારણોસર, મેં પૃષ્ઠભૂમિ વાર્તા માટે મેઇજી વર્ષ 11 પસંદ કર્યું રુરોની કેનશીન. . . . ના, મેં તે સમયે [okકુબુ તોશીમિચિની હત્યા] ધ્યાનમાં લીધી નહોતી. શરૂઆતમાં, રુરોની કેનશીન ફક્ત 30 અઠવાડિયા માટે જાહેર કરવાનો હતો. જોકે મેં તે વિશે અગાઉથી વિચાર્યું ન હતું, મેં વિચાર્યું કે આ કાવતરુંમાં ઉમેરવું ખૂબ જ રસપ્રદ રહેશે. . . . ના, હું ખૂબ આત્મવિશ્વાસ ન હતો [હસે], ખાસ કરીને જ્યારે શ્રેણી પ્રથમ પ્રકાશિત થઈ ત્યારે હું ખરેખર ચિંતિત હતો. . . . ઇતિહાસમાં મારી રુચિની શરૂઆત શરૂઆતથી થઈ હતી કેનશીન શ્રેણી. મેં આ બધા ઇતિહાસ મારા વાચકો સાથે શીખ્યા. જ્યારે હું શ્રેણી દોરી રહ્યો હતો ત્યારે મારે તે જ સમયે સંદર્ભો શોધવાની હતી; હું શિંસેનગુમી વિશે ખૂબ જ ઓછી જાણતો હતો. મેં બનાવ્યું ત્યારથી મને શિનસેંગુમી ગમે છે સેનગોકુ કોઈ મીકાઝુકી મેં પૂર્ણ કર્યું તે વર્ષમાં રુરોની અને શરૂ કર્યું રુરોની કેનશીન, મેં વાંચેલું એક માત્ર પુસ્તક શિંસેંગુમી [હસે] વિશે હતું. . . . મારી પસંદીદાઓ હિજિકાતા તોશીઝોઉ, ઓકિતા સોજી, સૈતોઉ હાજાઇમ, હારાડા સનોસુકે, સેરીઝાવા કમો છે, હકીકતમાં દરેક એકમો છે. મને પણ ટેક્ડા કનૈરુયુ અને નાગરુકા શિંપાચી ગમે છે. હું હંમેશાં કોઈક રીતે મંગામાં નાગકુરા શિનપાચીનો દેખાવ ગોઠવવા માંગું છું. . . . હા, હું okકુબુ તોશીમિચિ પણ પસંદ કરું છું. કટસુરા કોગોરોથી સંબંધિત વસ્તુઓમાં એક રસપ્રદ અનુભૂતિ પણ છે. ઇશિંશીશી સિવાય, હકોડેટના યુદ્ધ પછી એનોમોટો ટેકાઇના જીવનનો અભ્યાસ કરવાનું કંટાળાજનક છે. મને તે ગમે છે. બાકુફુ સમયગાળાના અંતમાં, સકાકીકરા કેનચિચીની નિમણૂક પણ કરી હતી. તે બકુફુ સરકાર દ્વારા સ્થાપિત માર્શલ આર્ટ્સ સ્કૂલનો માસ્ટર હતો. તેનું બિરુદ બકુફુનો મજબૂત તલવારવાળો હોવો જરૂરી છે. તેણે મૃત્યુ માટે કેપ પહેરવાનો આગ્રહ રાખ્યો; તે ખરેખર જિદ્દી વ્યક્તિ હતી. મેં તેને મંગામાં ઉમેરવાનું પણ વિચાર્યું. હું તાજેતરમાં સકામોટો ર્યોમામાં રસ ધરાવતો હતો, પરંતુ મારે તેને મંગામાં ઉમેરવાનો ઇરાદો નથી [હસે છે]. . . . જોકે આ દિવસોને વાંચવા માટે મારી પાસે સમય નથી, તેમ છતાં, મેં શરૂઆતમાં ઘણું વાંચ્યું. મને જે લેખકો ગમ્યાં છે તેમાં શિબા ર્યોટારો, ઇકેનામી શૌટારૌ, શિબતા રેન્ઝાબુરો અને વધુ શામેલ છે. શિંસેંગુમીને ingાંકતા, શિમો ઝવાહિરો (શિંસેનગુમીની વાર્તાવાળી નવલકથાઓના લેખક) ખૂબ પ્રખ્યાત છે. તેમનું લેખન રસપ્રદ છે અને સંદર્ભો અને historicalતિહાસિક નવલકથાઓને પણ કામ કરે છે.

મેડ ઇન એશિયા 3 સંમેલનમાં ઇન્ટરવ્યૂ (હું ફ્રેન્ચમાંથી ભાષાંતર કરું છું, કારણ કે તે બ્રસેલ્સમાં થયું છે):

તે સાચું છે કે શરૂઆતમાં કેનશીન, હું આ સમયગાળામાં નિષ્ણાત નહોતો, તેમ છતાં મને ઘણા પાસાં ખાસ કરીને બકુફુ ગમ્યાં. તે ખરેખર જ્યારે હું વાર્તા દોરી રહ્યો હતો ત્યારે હું વધુ જાણકાર બન્યો. તે સમયે, ઇન્ટરનેટ હાલમાં જેવું વિકસિત થયું ન હતું, તેથી મારે જૂના પુસ્તકો દ્વારા શોધીને મારું જ્ deepાન વધારવું પડ્યું.

હા, સ .ર્ટ કરો. ઇતિહાસમાં વાસ્તવિક પાત્રો પર ઘણા બધા પાત્રો આધારિત (સુધારેલા હોવા છતાં) હતા.

લોર્ડ ઓકુબો: ubકુબો તોશીમિચિ. તે 1877 માં (સૈનાન યુદ્ધો) સત્સુમા બળવોના દમન માટે જવાબદાર હતો. વાસ્તવિક જીવનમાં, Tokકુબોની ટોક્યો જતા સમયે છ અસંતુષ્ટ વંશીધિકારીઓએ હત્યા કરી હતી. એનાઇમમાં; સેતા સાજીરીએ તેની હત્યા કરી હતી અને રાજકીય કારણોસર હત્યાની જવાબદારી દાવેદારોએ લીધી હતી.

અહીં છબી વર્ણન દાખલ કરો

કેટસુરા કોગોરી ઉર્ફે કિડો ટાકોયોશી: વાસ્તવિક જીવનની વ્યક્તિને લેવામાં આવેલી આઝાદી સાથેનું બીજું પાત્ર હતું. 1852 માં, કેટસુરાએ તલવારબાજી શીખી, અને 1850 ના દાયકામાં જાપાનના પ્રથમ પશ્ચિમી શૈલીના યુદ્ધ જહાજનો વિકાસ દેખરેખ રાખ્યો. જોકે .તિહાસિક રીતે નિર્દય આમૂલ નેતા તરીકે સમગ્ર ઇતિહાસમાં જાણીતું છે. એનાઇમ ઓવીએમાં, તેમણે શાંત, ગણતરી કરતા રાજનીતિ તરીકે વધુ યોગ્ય રીતે ચિત્રિત કર્યું છે; હિતોકિરીનું લોહિયાળ કાર્ય કરવા બાળકને મોકલવાના ભારે અફસોસ સાથે.
ઓઇતા સોજી: તેમની સાથે સ્વતંત્રતા લેવામાં આવી. દેખાવની દ્રષ્ટિએ, કોઈની પાસે તેના દેખાવના સંબંધિત અથવા ફોટોગ્રાફિક પુરાવા નથી. ખૂબ જ યુવાનીથી ચિત્રિત તે તું તે 20 ની ઉંમરે હતો. એનાઇમ / ઓવામાં તેણે ઇક્ડેયા એટેક દરમિયાન લડવાની લડાઇમાં ચિત્રિત કર્યું છે. પરંતુ એનાઇમ અને ઓવીએ બંનેમાં, જ્યારે તેણે કેનશીનનો સામનો કર્યો ત્યારે તે ટોબા ફુશીમીના યુદ્ધમાં ભાગ લે છે. Tતિહાસિક રીતે તે કદી ક્ષય રોગમાંથી સાજા થવા માટે દબાણ કરવાને કારણે કહેવાતા યુદ્ધમાં ક્યારેય હાજર ન હતો.

સાગરા સાઝી: એનાઇમ તેની મૃત્યુ સાથે સ્વતંત્રતા લે છે. વાસ્તવિક જીવનમાં સાઝી અને તેના લેફ્ટનન્ટ્સની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને જ્યારે તેણે કમાન્ડિંગ જનરલને જાણ કરી હતી અને તેનું માથું બધાને જોવા માટે પાંજરામાં પ્લેટફોર્મ પર મૂકવામાં આવ્યું હતું. એનાઇમમાં તે સાનોસુકને ગોળીબારથી બચાવતાં મૃત્યુ પામ્યો

આ શોમાં પણ વધુ કે ઓછા વિવિધ પશ્ચિમી પરિચયો દર્શાવવામાં આવ્યા છે જે ઘણીવાર હાસ્ય-સાથી અથવા ખાલી કુતુહલથી મુખ્ય કાસ્ટ દ્વારા જોવામાં આવતા હતા.