શરિયા કાયદો શું છે?
હરેમ એનિમે અને મંગામાં શૈલી છે, જેમાં છોકરીઓથી ઘેરાયેલી એક પુરૂષ પાત્રનો સમાવેશ થાય છે, જેમને તેના માટે લાગણી છે
હરેમ એનિમે / મંગા ઉદ્યોગમાં લોકપ્રિય શૈલી છે પરંતુ તે એનાઇમ અને મંગા લોકપ્રિય શૈલીમાં કેવી રીતે બને છે તેના મૂળ શું છે?
6- @ રાયન હું ખરેખર પૂછું છું કે કયા એનાઇમ અથવા મંગાએ શૈલીને લોકપ્રિય બનાવી છે
- સંબંધિત: ચલચિત્રો.સ્ટાકએક્સચેંજ / ક્વેકશન / 3038/…
- @ આર્કાને હું દલીલ કરીશ કે રૂમીકો તાકાહાશીના પ્રારંભિક કાર્યમાં આધુનિક યુગના હેરમ એનિમે ઉપયોગમાં લેવામાં આવતી ઘણી ટ્રોપ્સ રજૂ કરવામાં આવી હતી, જ્યારે તેંચી મુયો આપણે આજે હેરમ શૈલી તરીકે જે વિચારીએ છીએ તે ખરેખર વ્યાખ્યાયિત કર્યું છે, તેમ છતાં નવા હેરમ શો ભારે પ્રભાવિત છે પ્રેમ હિના. ટુ-લવ-રુઉદાહરણ તરીકે, મૂળભૂત એ પ્રેમ હિના-નું ઉરુસી યત્સુરા, તે જ રીતે પ્રેમ હિના પોતે એક હતી પ્રેમ હિના-નું મેઇસન ઇક્કોકુ.
હેરમ શૈલીના તમામ તત્વો ધરાવતો પ્રથમ એનાઇમ અથવા મંગા તેંચી મુયો છે! રિયો-ઓહકી (OVA એનાઇમ: 1992) તે સમાન સ્ત્રી લીડને અનુસરીને ઘણા સ્ત્રી પાત્રો ધરાવે છે, તેના જીવનમાં સતત હાજરી, આ કિસ્સામાં તે જ ઘરમાં તેની સાથે રહે છે. આ શૈલીના મોટાભાગનાં ઉદાહરણોની જેમ મુખ્ય પાત્રએ આકસ્મિક રીતે તેનો હેરમ મેળવ્યો અને ખરેખર તે આ બધી સ્ત્રીઓ તેનો પીછો કરતી નથી. શૈલીના ઘણા ઉદાહરણોની જેમ, સ્ત્રી જાતિ સામાન્ય જાપાની છોકરીઓથી ખૂબ અસાધારણ છે.
તમે અન્ય મંગા અને એનાઇમ શ્રેણીમાં જેનરની ઉત્પત્તિ જોઈ શકો છો જેમાં ઘણી સમાન ટ્રોપ્સ હતી પરંતુ તે બધાને ક્યારેય સાથે રાખતા નહીં. ઉદાહરણ તરીકે ઓહ મારી દેવી! (મંગા: 1988, OVA એનાઇમ: 1993) મુખ્ય પાત્ર સાથે એક જ ઘરમાં ત્રણ દેવીઓ રહે છે, જોકે ફક્ત એક જ તેને રોમાંચિક રૂપે રસ લે છે. રણમા ૧/૨ (મંગા: 1987, ટીવી એનાઇમ: 1989) લાંબી શ્રેણી દરમિયાન ઘણા જુદા જુદા સ્યુટર્સ સાથે મુખ્ય પાત્ર ધરાવે છે, સ્ત્રી અને પુરુષ બંને, પરંતુ તે મોટાભાગના પાત્રોની જેમ હેરમ બનાવતી નથી. ફક્ત પ્રસંગોપાત રજૂઆત કરો.
હેરમ શૈલીનો સંભવિત પ્રભાવ એ વિપરીત હેરમ શૈલી છે. જ્યારે તમે તેના નામથી વિપરીત હેરમ શૈલી પછીથી વિચારશો, ત્યારે ઘણા સ્યુટર્સવાળી સ્ત્રીની ટ્રોપ સંભવત story વાર્તા કહેવા જેવી જૂની છે. Ysડિસીમાં પેનેલોપના ચાહકો (સી.સી. 700 પૂર્વે) 108 લોકો હતા જેઓ પૂર્વમાં મૃત્યુ પામેલા ઓડિસીયસની પત્ની પેનેલોપનો પીછો કરતા હતા, જ્યારે બધા તેના ઘરે રહેતા હતા. જ્યારે ઓડિસી સંભવત the શૈલી પર સીધો પ્રભાવ ન હતો, તો ફુગીગી યુગગી (મંગા: 1992, ટીવી એનાઇમ: 1995) અને હનાસાકરુ સીશુઉન (મંગા: 1987, ટીવી એનાઇમ 2009) જેવી શouજો રોમાંસ શ્રેણીમાં તમે બધા તત્વો ધરાવશો. ' અદલાબદલી પુરુષ / સ્ત્રી ભૂમિકા સિવાય હ theર્મ શૈલીમાં અપેક્ષા રાખશો.
બીજો સંભવિત પ્રભાવ એ મેસેન ઇક્કોકુ (મંગા: 1980, ટીવી એનાઇમ: 1986) અને કિમાગુરે ઓરેન્જ રોડ (મંગા: 1984, ટીવી એનાઇમ: 1987) જેવી વિવિધ પુરુષ લક્ષી શ્રેણીમાં દેખાતા પ્રેમ ત્રિકોણો હશે. હજુ સુધી અન્ય સંભવિત પ્રભાવ ડેટિંગ છે સિમ અને રેન'ઇ વિઝ્યુઅલ નવલકથા રમતો હતા ખેલાડી એક અથવા વધુ સંખ્યામાં વિવિધ પ્રેમ હિતોને શોધી શકે છે. જ્યારે માળખું અલગ હોય છે, જ્યારે આ રમતો એનાઇમ શોમાં ફેરવાઈ જાય છે ત્યારે તેઓ ઘણી વાર હેરમ એનાઇમ બની જાય છે.
કેમ હેરમ શૈલી લોકપ્રિય છે તે કહેવું મુશ્કેલ છે. આનો સ્પષ્ટ જવાબ એ છે કે તે એક પ્રકારની પલાયનવાદ સાથે મહિલાઓ અને પુરુષો સાથે શરમાળ શરમજનક શરમજનક પૂરો પાડે છે અને ઇચ્છા પરિપૂર્ણતા તેઓ અન્ય શૈલીઓમાંથી મેળવી શકતા નથી. જો કે મને નથી લાગતું કે તે એટલું જ લોકપ્રિય હશે જો તે માત્ર તે જ હોત. મને લાગે છે કે ઘણી સ્યુટર્સવાળી સ્ત્રીની વૃદ્ધાવસ્થાને વિખેરવું એ મોટો ભાગ છે. વાસ્તવિક જીવનમાં જે કંઇક વાહિયાત લાગશે તેનામાં તે ખૂબ હાસ્યજનક સંભાવના પૂરી પાડે છે: હંમેશાં આકર્ષક અને સામાન્ય રીતે અપવાદરૂપ મહિલાઓ, જે સામાન્ય રીતે સામાન્ય રીતે બેડોળ વ્યક્તિની જેમ સામાન્ય દેખાતી હોય છે.
એક વસ્તુ હું પસંદ કરવા માંગું છું તે છે જીંજીની વાર્તા
મૂળ નવલકથા 1008 ના રોજ પ્રકાશિત થઈ હતી. મંગા આવૃત્તિ 1980 પર પ્રકાશિત થઈ હતી. એનાઇમ સંસ્કરણ 2009 માં નોઈટામિનએમાં પ્રસારિત કરવામાં આવ્યો હતો.
