Anonim

ડાઇ ઇમો સ્ક SCમ

કીમિયો કાયદાના સમકક્ષ વિનિમય ભાગ વિશેના મારા પ્રશ્નના અનુસરણ તરીકે, પણ બીજો વિષય.

(મોટાભાગના) cheલકમિસ્ટને ટ્રાન્સમ્યુટેશન વર્તુળની જરૂર કેમ હોય છે? શું કોઈ વર્તુળ પૂરતું છે અથવા કોઈ alલકમિસ્ટને દરેક (પ્રકારનાં) કામ માટે ચોક્કસ પ્રકારની જરૂર હોય છે? ઓછામાં ઓછું કદ વાંધો લાગે છે ...

ટ્રાન્સમ્યુટેશન વર્તુળોમાં કોઈ કાર્ય હાથ ધરવા માટે જરૂરી સૂત્રો અને / અથવા વિશિષ્ટ જળ સમાવેશ થાય છે. માનવ માનસના હંમેશાં કેટલાક ભાગ એવા હોય છે જે ટ્રાન્સમ્યુટેશનમાં સામેલ છે (અન્યથા, મસ્તાંગના ગ્લોવ્ઝ ફક્ત એક ખૂબ જ પસંદ કરેલી પેટર્નમાં હવામાં ગડબડ કરવામાં સમર્થ હશે), પરંતુ સામાન્ય રીતે વધુ જટિલ ટ્રાન્સમ્યુટેશનને વધુ મજબૂત "સખત ફોર્મ્યુલા" ની જરૂર પડશે. ". "નરમ સૂત્ર" એ cheલકમિસ્ટના મગજમાં આવે છે. આ તે ભાગ છે જે ખરેખર બનવા જોઈએ તે આકાર આપે છે, જ્યારે "સખત સૂત્ર" નો ઉપયોગ જરૂરી energyર્જાને એકત્રિત કરવા / ભારે પ્રશિક્ષણને હેન્ડલ કરવા માટે થાય છે.

એવા લોકોના વિષય પર કે જે વર્તુળો વિના સંક્રમણ કરી શકે છે, ત્યાં બે અલગ અલગ વિચારધારા છે.

પ્રથમ એનાઇમ / મંગાને સખત રીતે અનુસરે છે, અને ઇઝુમીના શબ્દોને શાબ્દિક અર્થઘટન કરે છે. જ્યારે તમે દરવાજાની બહાર જોશો ત્યારે તે પોતાનો ભાગ ગુમાવવાના 'ઈનામ' તરીકે જુએ છે. ગેટની બહાર જોવું એ તમારી પાસેથી એક ટોલને બહાર કા .ે છે, જે પછી બ્રહ્માંડનો આધાર કોડ જોવાની સુવિધા માટે "ચૂકવણી" કરવા માટે વપરાય છે. આ આધાર કોડને જાણીને, cheલકમિસ્ટ વધુ પ્રમાણમાં "નરમ" સૂત્રનો ઉપયોગ કરવામાં સક્ષમ છે, અને સંક્રમણ કરવા માટે "સખત" સૂત્રની સહાયની જરૂર હોતી નથી.

બીજું સંભવિત સમજૂતી એ અનિચ્છનીય આડઅસરનું વધુ છે. યાદ રાખો કે બેરી ચોપર કેવી રીતે તેનું શરીર ગુમાવ્યું? ઠીક છે, તેનો આત્મા (બખ્તરમાં) તેના શરીરની હાજરી (અને viceલટું) સમજવામાં સક્ષમ હતો. જો કોઈ વ્યક્તિ દ્વાર પરની આકૃતિ ધારે છે (જે લોકોના શરીરના ભાગ લે છે) તે ભગવાન છે (અથવા ઓછામાં ઓછું, રસાયણનો સ્ત્રોત છે), તો પછી તેને રસાયણશાસ્ત્રના ભાગો "ક્ષમા" શબ્દ માફ કરે છે તે રસાયણશાસ્ત્રીને ખૂબ જ સૂક્ષ્મ રૂપે આપે છે , માનસિક સ્તર પર હજી સુધી શક્તિશાળી જોડાણ. Alલકમિસ્ટ્સ તેમના ગુમ થયેલા ભાગોનો ઉપયોગ આ ભગવાન જેવા પ્રાણીથી અલગ કરનાર અંતરને દૂર કરવા માટે કરી શકે છે, અને આમ ઇચ્છાથી મોટે ભાગે ટ્રાન્સમિટ કરે છે.

Phલ્ફોન્સ, એક પુલ બનાવવાની સાથે કોઈ શારીરિક શરીર ન હોવાને કારણે, તે પહેલા "સખત સૂત્ર" છોડી શકવા માટે અસમર્થ છે, પરંતુ પોતાના મનમાં અનુભવેલા અનુભવની ફરી મુલાકાત લેતા, તે પોતાને આ "પુલ" બનાવવાની ફરજ પાડે છે અને તે પછીથી કુદરતી રીતે ટ્રાન્સમિટ કરી શકે છે.

તે વર્તુળો, હકીકતમાં, "બેસે" જેવા અથવા વધુ સચોટ "ગાણિતિક સૂત્રો" જેવા છે, તેથી તેઓ જે ઇચ્છે છે તે કરવા માટે, તેમને યોગ્ય સૂત્ર લખવું પડશે.

તે રસાયણશાસ્ત્રીઓ જે તે નથી કરતા, ફક્ત થોડા જ, તે સૂત્રોને બાયપાસ કરી શકે છે કારણ કે તેમની પાસે તે "અંદર" છે, પરંતુ તે ખૂબ જ દુર્લભ છે, અને જ્યાં સુધી મને ખબર છે, તે શ્રેણીમાં સમજાવવામાં આવ્યું નથી.

ફુલમેટલ cheલકમિસ્ટ વિકિ અનુસાર, ટ્રાન્સમ્યુટેશન વર્તુળોમાં એક પ્રતીકાત્મક અને કાર્યાત્મક પાસું છે. પ્રતીકાત્મક અર્થ એ energyર્જા અને જીવનના ચક્રમાં છે, જ્યાં ઇક્વિલેંટ એક્સચેંજ ખાતરી કરે છે કે neverબ્જેક્ટ્સ ક્યારેય બનાવવામાં આવતી કે નષ્ટ થતી નથી, પરંતુ જુદા જુદા સ્વરૂપોમાં બદલાય છે. મારું અર્થઘટન એ છે કે રસાયણશાસ્ત્રના સિદ્ધાંતનું આ મૂર્ત સ્વરૂપ સંક્રમણ થવામાં મદદ કરે છે, પરંતુ જો રસાયણશાસ્ત્રી ધ ગેટ પાસે ગયો હોય, તો તે જાતે રસાયણના સિદ્ધાંતને મૂર્તિમંત બનાવે છે તે બિનજરૂરી છે.

કાર્યની વાત કરીએ તો, ટ્રાન્સમ્યુટેશન વર્તુળ પૃથ્વી અથવા સબસ્ટ્રેટની energyર્જાને અસર કરે છે કે જે વર્તુળ દોરવામાં આવે છે (એમેસ્ટ્રિસ [સ્પોઇલર] અને ઝિંગના sourcesર્જા સ્ત્રોતોની તુલના કરો). ભૌમિતિક પ્રતીકો (ત્રિકોણ, ચોરસ અને અન્ય બહુકોણ) વિવિધ તત્વો (જળ / પૃથ્વી / અગ્નિ / હવા) નું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, અને અન્ય પ્રતીક જેવા રુન્સ જે વધુ ચોક્કસ રીતે giesર્જાઓને દિશામાન કરે છે અને ચાલાકી કરે છે. તેથી કાર્યાત્મક પાસામાં, ટ્રાંસમ્યુટેશન વર્તુળમાં આકૃતિઓ અને પ્રતીકો ચોક્કસ cheલસાયણિક ઉપયોગો માટે ઉપયોગ માટે "energyર્જા મેનીપ્યુલેશન ચેમ્બર" તરીકે સેવા આપે છે.

મને લાગે છે કે મર્લિનનો વિચાર (સેમ નીલ સાથે) અહીં મદદ કરે છે: ત્યાં વિવિધ પ્રકારનાં મેજિક છે (== રસાયણ == પર્યાપ્ત-અદ્યતન તકનીક): હાથ-જાદુ, શબ્દ-જાદુ અને વિચાર-જાદુ. હાવભાવ અથવા શબ્દોનો ઉપયોગ આવશ્યક વિચાર-ફોર્મને પ્રેરિત કરવા માટે કરવામાં આવે છે જે ખરેખર જાદુની ક્રિયા કરે છે. નોંધ લો કે શાંતિથી વાંચવાની ક્ષમતા એ તાજેતરની પ્રાપ્તિ છે. Histતિહાસિક દ્રષ્ટિએ, સેંટ Augustગસ્ટિન એ એવું પ્રથમ માનવ છે જેણે આ કર્યું છે.

ની વિભાવનાનું વર્ણન અહીં છે લોગો જાદુઈ ઇજિપ્ત માં તાવીજ જાદુ.