ઓરોચિમારુ - બધા સ્વરૂપો (નારોટો, નારુટો શિપુડેન, નરુટો ધ લાસ્ટ, નરૂટો ગેઇડન, બોરૂટો મૂવી)
મને ખાતરી નથી કે ભૂતકાળમાં મેં કંઈપણ ચૂક્યું છે કે નહીં, પરંતુ મદારા દરેક હુમલાથી પ્રભાવિત નથી.
સાસુકે તેના હાથથી તલવાર ચલાવ્યો, પરંતુ આ કોઈ સમસ્યા નથી.
બધા પૂંછડીવાળા પશુઓ તેમની પૂંછડીઓ વડે મદરા પર ટકરાતા હતા અને મદારા પણ નીકળતા નથી. તેના બદલે, તે હુમલોને ટાંકે છે કારણ કે તે કોઈ મોટી વાત નથી.
અહિયાં શું થઇ રહ્યું છે? હશીરામના સેંજુત્સુએ ફક્ત ઘણું બધું કરવું જોઈએ, પરંતુ એવું લાગે છે કે મદારા થોડો રક્તસ્રાવ સિવાય, ફક્ત અભેદ્ય છે. શા માટે મદારાને જરાય ઈજા થઈ નથી?
શું આ જેને આપણે પ્લોટ શિલ્ડ કહીએ છીએ?
1- કારણ કે હું ફ્લિપ્પિન 'અદ્ભુત છું!
પ્રકરણ 659 થી,
મદારાએ ઉલ્લેખ કર્યો છે કે હાશીરામાની ઉપચાર શક્તિઓને લીધે તે ઝડપથી સ્વસ્થ થવામાં સક્ષમ છે અને કોઈ નુકસાનની નજીક લઈ રહ્યો છે.
તેથી તે માત્ર હશીરામના સંજુત્સુ જ નથી, પરંતુ તેમની ઉપચાર શક્તિઓ પણ છે જેણે મદારાને વર્ચ્યુઅલ રીતે અદૃશ્ય બનાવી દીધી છે.
એ જ પ્રકરણમાંથી:
એવું નથી કે તેને નુકસાન થઈ રહ્યું છે, પરંતુ તેની હીલિંગ એટલી ઝડપથી છે કે બધા નુકસાનની કોઈ અસર થઈ નથી.
4- મને જે મળતું નથી તે અહીં છે. હાશીરામની ઉપચાર શક્તિઓ તેમના સેનજુત્સુથી આવે છે. પરંતુ મદારાએ એમ પણ કહ્યું કે હાશીરામનો સેનજુત્સુ તેમના માટે નિરાશ હતો, કેમ કે તે કોઈ મોટી શક્તિની અપેક્ષા રાખતો હતો. જો હશીરામનો સેંજુત્સુ મદારાની મજાક છે, તો તેને આ બધા ક્રૂર હુમલામાં જીવવા દેવો જોઈએ નહીં. મને લાગે છે કે અહીં પ્લોટ shાલ છે, તેમ છતાં, તે તેની ચોરી કર્યાની સેકંડમાં સેનજુત્સુનો માસ્ટર છે. મીનાટો જેવા લોકો પણ તે શીખી શક્યા નહીં અને સેનજુત્સુને માસ્ટર કરવામાં ઘણો સમય લે છે.
- હું માનું છું કે બીજી વસ્તુ જે મને પરેશાન કરે છે તે એ છે કે તેણે દરેક હીટને ટેન્ક આપી, અને પછીથી બધું સારું કર્યું. તેમનો ઉપચાર તરત જ દરેક હુમલો પછી થયો ન હતો, પરંતુ 65 65 chapter અધ્યાયમાં એક સમયે ભારે ઉપચાર થયો હતો. ફક્ત 659 પહેલાના અધ્યાયોમાં ફટકો પડ્યા પછી મદારા કેવી રીતે ફટકો જાળવી શક્યો?
- @ ક્રિકારા મદારા મીનાટો કરતા મોટી દંતકથા છે. મીનાટો સુધી પણ, મદારાના જીવનમાં આવવાનો વિચાર ભયાનક હતો. પણ, તમે કૃપા કરીને એ હકીકતનો સંદર્ભ આપી શકશો કે હશીરામની ઉપચાર શક્તિઓ તેમના સેંજુત્સુથી છે. બીજો મુદ્દો કે જે હું કહીશ, તે છે કે તેની વચ્ચે બધા હુમલાઓને ટાંકી દેવા અને તેનો ઉપચાર કરવો તે ખૂબ જ ઓછો છે. તે "પૂંછડી ચાબુક" માંથી હુમલો લે તે પછી જ થાય છે
- 659 અધ્યાયમાં, તે ખરેખર ફક્ત એકવાર સાજો થઈ ગયો. આપણે આ જાણીએ છીએ કારણ કે તેના ઘા મટાડતાંની સાથે મલકાઇ જાય છે. હું જે યાદ કરું છું તેના પરથી, એવું સાબિત કરવા માટે કોઈ પુરાવા નથી કે તેણે અંતરિયાળ હુમલાઓને સાજા કર્યા. સેનજુત્સુ ભાગની વાત કરીએ તો, હાશીરામાથી ચોક્કસ ચક્ર કાined્યા પછી મદારા ફક્ત તેના ઉપચારનો ઉપયોગ કરે છે. તેથી ઉપચાર સેનજુત્સુ પર પ્રતિ સેકન્ડ પર આધારિત ન હોઈ શકે, પરંતુ જ્યારે તેમણે સેંજુત્સુચક્ર ગ્રહણ કર્યું ત્યારે ઉપચારની ક્ષમતાઓમાં વધારો થયો.
કહ્યું તેમ, તે એવું નથી કે તે કોઈ નુકસાન નથી લઈ રહ્યો, પરંતુ તેનાથી નુકસાન અને ઉપચાર એકસાથે ચાલી રહ્યા છે. મદારાને ફક્ત તે જ ચિંતા હતી કે તેને તેની હેરફેર કરવામાં સખત સમય હશે. હજી પણ, જો શક્તિનું સ્તર મજાક હોઈ શકે છે, તો પણ હીલિંગ મટાડવું છે.
સાસુકે તેને હાથમાં ચાકુ મારવાની વ્યવસ્થા કરી હતી પરંતુ તે સમયે મદારા અંધ હતો - કદાચ તે સમયસર ડોજ કરી શકતો ન હતો, અથવા કદાચ તેને ઈજાની ચિંતા ન હતી. આ ઉપરાંત, તેને સાસુકે સાથે વાત કરવા અને તેની બાજુમાં આમંત્રિત કરવાનો પણ સમય આપ્યો.
હીલિંગ ભાગની વાત કરીએ તો, અમે હુમલા પછી ફક્ત મદારાને જ જોયે છે, તે દરમિયાન નહીં, અને તેણે તે પહેલાં એમ પણ કહ્યું હતું કે હાશિરામને તેની ઈજાઓ મટાડવા માટે હાથની નિશાનીઓની જરૂર નથી, અને હવે તે શક્તિ તેની છે. તેણે ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની જરૂર નથી, તે ફક્ત અર્ધજાગૃતપણે તે કરી શકે છે. આ ઉપરાંત, શારીરિક હુમલાઓથી બચાવવા માટે મદારા પાસે સુસોનો છે, તેથી તેણે મોટો રસ્તો બનાવવાની જરૂર નથી. તે માત્ર એક નાનો shાલ બનાવી શકે છે.
- ઠીક છે, આપણે જાણીએ છીએ કે મદારા 659 માં પોતાને સાજા કરે છે કારણ કે આપણે તેને દૃષ્ટિથી જોઈ શકીએ છીએ (બાફવું અને ઘાવ બંધ થવું). હવે આપણે કેવી રીતે જાણી શકીએ કે તે સાસુકેની તલવાર અથવા ગારાની રેતી જેવા આંતરરાષ્ટ્રીય હુમલાઓને મટાડી રહ્યો છે? જ્યાં સુધી હું કહી શકું ત્યાં કોઈ વિઝ્યુઅલ નથી.
- @ ક્રિકારા હા, એવું કોઈ દ્રશ્ય નથી જેના કારણે આપણે શું બન્યું તેની ખાતરી કરી શકતા નથી, અને આપણે જાણીએ છીએ કે પહેલેથી જ ઉપચાર થશે. અમે ફક્ત 659 માં તેનું હીલિંગ જોયું છે, પરંતુ આપણે તેને જે સ્તરનો સામનો કરવો પડ્યો હતો તેના સ્તરની પણ ધ્યાનમાં લેવી જોઈએ, જેના કારણે તેને સંપૂર્ણ રૂઝ આવવા માટે થોડો સમય લાગ્યો હતો. મદારા પણ તે હુમલાઓને પૂરક બનાવે છે, તેનો અર્થ કંઈક તેમાંથી આવવો જોઈએ.
