નાવિક મૂન ટ્રાન્સફોર્મેશન
હું હંમેશાં આશ્ચર્ય પામું છું કે જાપાનીઓને સગીર છોકરીઓ અને તેમની સાથેના વળગણ સહિતના એનિમેટેડ પ્રોડક્શન્સ બનાવવાનો વિચાર કેવી રીતે મળ્યો. તેની શરૂઆત ક્યારે થઈ? શું વિચાર જાપાનમાં આવ્યો છે? તે વાસ્તવિક એનાઇમ જાહેર દ્વારા સ્વાગત કરવામાં આવ્યું હતું?
1970 ના દાયકામાં શરૂ થયું હોય તેવું લાગે છે, પરંતુ સમય જતાં તેની વ્યાખ્યા થોડી વાદળછાય થઈ ગઈ અને પીડોફિલિયાથી બદલીને જુસ્સામાં બદલાઈ ગઈ. વાસ્તવિક જીવનની હિંસા સાથે જોડાયેલા વિડિઓ ગેમ્સમાં હિંસા જેવું જ વિવાદ પણ થયો હતો, જ્યાં એક પક્ષે એવું સૂચન કર્યું હતું કે લોલિકન બાળકો પ્રત્યે જાતીય ગુનાઓને ઉત્તેજીત કરી શકે છે, જ્યારે બીજી પાર્ટીએ કહ્યું હતું કે જો કાંઈ પણ તે લોકોને તેની કલ્પનાઓને જીવવા દેવાની તકોમાં ઘટાડો કરશે. મંગા / એનાઇમ.
અહીં ઘણી બધી સંદર્ભિત સામગ્રી છે.
લોલીકોન ( ?), જેને લોલીકોન અથવા રોરીકોન પણ કહેવામાં આવે છે, તે "લોલિતા કોમ્પ્લેક્સ" શબ્દસમૂહનો જાપાની પોર્ટમેનટau છે. જાપાનમાં, આ શબ્દ સગીર છોકરીઓ (ભલે પ્રેયુબ્સેન્ટ, પ્યુબ્સન્ટ અથવા પોસ્ટ પ્યુબ્સન્ટ) અથવા આવા આકર્ષણ ધરાવતા વ્યક્તિ પ્રત્યેના આકર્ષણનું વર્ણન કરે છે. લોલિકન મંગા અથવા લolicલિકન એનાઇમનો ઉલ્લેખ કરતી વખતે તેનો ઉપયોગ સામાન્ય રીતે થાય છે, મંગા અને એનાઇમની એક શૈલી જેમાં બાળકો જેવી સ્ત્રી પાત્રો ઘણીવાર "શૃંગારિક-સુંદર" (જેને ઇરો કવાઈ તરીકે પણ ઓળખાય છે) ચિત્રિત કરવામાં આવે છે, જે આર્ટ શૈલીમાં યાદ અપાવે છે. શ જો મંગા (ગર્લ્સની કicsમિક્સ) શૈલી. જાપાનની બહાર, "લોલિકન" નો ઉપયોગ ઓછો થાય છે અને સામાન્ય રીતે તે શૈલીનો સંદર્ભ આપે છે. આ શબ્દસમૂહ વ્લાદિમીર નાબોકોવના પુસ્તક લોલિતાનો સંદર્ભ છે, જેમાં એક આધેડ વ્યક્તિ બાર વર્ષની છોકરી સાથે જાતીય શોષણ કરે છે. જાપાનમાં તેનો પ્રથમ ઉપયોગ 1970 ના દાયકામાં કરવામાં આવ્યો હતો અને ઝડપથી યુવતીઓનાં શૃંગારિક દોજિંશી (કલાપ્રેમી ક comમિક્સ) ના ચિત્રણ માટે તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. જાપાન સહિતના વિવિધ દેશોમાં કાયદાઓ ઘડવામાં આવ્યા છે, જે બાળકો અથવા બાળકો જેવા પાત્રો દર્શાવતી સ્પષ્ટ સામગ્રીને નિયંત્રિત કરે છે. જાપાનના માતાપિતા અને નાગરિકોના જૂથોએ લોલિકન મંગા અને અન્ય સમાન માધ્યમોને સંચાલિત કરતા વધુ મજબૂત નિયંત્રણ અને સખત કાયદાઓ તરફ કામ કરવાનું આયોજન કર્યું છે. ટીકાકારો કહે છે કે લોલિકન શૈલી બાળકોના વાસ્તવિક જાતીય શોષણમાં ફાળો આપે છે, જ્યારે અન્ય લોકો કહે છે કે આ દાવા માટે કોઈ પુરાવા નથી. લોલીકોન ચાહકોના અધ્યયનોમાં જણાવાયું છે કે પાત્રની ઉંમરને બદલે લોલિકન ચાહકો ક્યુટનેસના સૌંદર્યલક્ષી તરફ આકર્ષાય છે, અને લોલીકોન એકત્રિત કરવું તે સમાજથી જોડાણ તૂટીને રજૂ કરે છે.
@ એન્જેલોના જવાબમાં ઉમેરો કરવાથી, વલણમાં વધારો જાપાનમાં મૂર્તિ સંસ્કૃતિના ઉદય સાથે સુસંગત લાગે છે.
આ મૂર્તિ ઘટનાની શરૂઆત 1970 ના દાયકાની શરૂઆતમાં થઈ હતી, જે જાપાનમાં 1963 માં ફ્રેન્ચ ફિલ્મ ચેર્ચેઝ લિડોલેમાં જાપાનમાં તેજીને પ્રતિબિંબિત કરતી હતી, જેમાં નવેમ્બર 1964 માં જાપાની શીર્ષક (ア イ を ル を 探 id idડોરો વો સેગસે?) હતો.
આ શબ્દ કોઈપણ સુંદર અભિનેત્રી અથવા સ્ત્રી ગાયિકા, અથવા કોઈપણ સુંદર પુરુષ ગાયક માટે લાગુ થયો હતો. કિશોરવયની છોકરીઓ, મોટાભાગે 14 થી 16 ની વચ્ચે અને કિશોર વયના પુરુષો, મોટાભાગે 15 થી 18 ની વચ્ચે, સ્ટારડમ સુધી વધવા માંડ્યા. ખાસ કરીને એક, મોમો યામાગુચી, 1980 માં તેમના લગ્ન અને નિવૃત્તિ સુધી એક વિશાળ સ્ટાર હતો.
1980 ના દાયકામાં પોપ મ્યુઝિક સીનમાં મૂર્તિઓનું વર્ચસ્વ હતું અને આ સમયગાળો "જાપાનમાં સુવર્ણ યુગની મૂર્તિ" તરીકે ઓળખાય છે.
કદાચ આના પરિણામે કંઈક અંશે, કવાઈ-પણ ટૂંક સમયમાં ફેશનમાં આવી - ખાસ કરીને સ્કૂલની છોકરીઓ સાથે. શાળાની કિશોરો સામાન્ય રીતે સમાજના સુલેઝાયર વિભાગમાં ફishટિફાઇઝ કરવામાં આવે છે, તેથી આ તે જગ્યા હોઈ શકે જ્યાં એનાઇમની ચાહકતામાં આવી ગઈ.
તે ખરેખર કોઈ નિશ્ચિત જવાબ નથી, પરંતુ હું એ અભિપ્રાયનું છું કે ટેલિવિઝન સમાજને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જીવનને બદલે ટેલિવિઝનને પ્રતિબિંબિત કરે છે (જોકે, તેમાંના કેટલાક છે) - તેથી હું કહીશ કે તે જાપાનના વલણમાં ક્રમિક ફેરફારથી આવ્યો છે, એનાઇમ માટે રજૂ કરવામાં આવેલા નવા વિચારને બદલે.
અને હું માનું છું કે તે ઘણી પાળી નહોતી કેમ કે ઘણા શોમાં પહેલેથી જ યુવા સ્ત્રી પાત્રો હોત કારણ કે તેઓને નાના પ્રેક્ષકો પર લક્ષ્ય બનાવવામાં આવ્યું હતું અને તે તેમને વધુ "પરિપક્વ" શોમાં ખસેડવાનો કેસ હતો, જે તેમના દ્વારા પ્રકૃતિ fanservice સમાયેલ છે.
કેટલાક ભલામણ વાંચન:
જાપાની સ્કૂલ ગર્લ ગોપનીય: કેવી રીતે ટીનેજ ગર્લ્સ બ્રાયન એશક્રાફ્ટ દ્વારા રાષ્ટ્ર કૂલ બનાવવામાં
પૂર્વ એશિયામાં ર inટલેજ હેન્ડબુક Sexફ સેક્સ્યુઆલિટી સ્ટડીઝ
