પૂંછડીવાળા પશુઓને શિનોબી પીરસવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે, અને ચાર પૂંછડીઓમાં નરુટો સાથે વાત કરવામાં આવે છે, તેઓ દેખીતી રીતે તે કરવાથી ધિક્કારતા હોય છે. પુત્ર ગોકુ નરૂટોને પૂછે છે કે તે શું કરશે, અને તે કહે છે કે તેઓ ઇચ્છે છે કે તેઓ તેમના જીંચુરિકુ જેવા મધમાખી અને હચિબી સાથે ભાગીદાર બને. મારો સવાલ એ છે કે, જો નરૂટો ખરેખર બીજુ માટે ઉપાય શ્રેષ્ઠ માગે છે, તો શું તેઓને જીંચુરીકીની બહાર રહેવાની મંજૂરી આપવી જોઈએ નહીં? જીંચુરીકી સાથે ભાગીદારી કરીને પણ સૂચવવામાં આવે છે કે પશુઓ પર પોતાનો વિશ્વાસ કરી શકાતો નથી, જે શિનોબી ગુણવત્તાવાળા કુરામાને નફરત કરે છે. માન્ય છે કે, તેઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવશે અને ક્રોધાવેશ પણ ચલાવી શકે છે, પરંતુ આ સોદાનો એક ભાગ એ છે કે તેઓ હવે ગિયુકીની જેમ "દયાળુ" બનશે. આવા કિસ્સામાં, માનવીય વસ્તુ એ સુનિશ્ચિત કરવી છે કે તેઓ "ટીમે છે" અને પછી તેમને મુક્ત કરવા દો, જિંચુરીકી સુધી મર્યાદિત નથી, પછી ભલે તે તે જિંચુરીકી સાથે મિત્ર હોય.
બીજુ સાથે મિત્રતા માટે તમારે જિંચુરીકી બનવાની જરૂર નથી. નરુટોના જણાવ્યા મુજબ, તે બધા બિજુ સાથે ભાગીદારી કરવા માંગે છે, તેમ છતાં તે બધા તેની અંદર સીલ નથી.
તે કુરામા સાથે ખરેખર તેની પરિસ્થિતિ બદલી શકતો નથી કારણ કે કુરામાને તેની પાસેથી કાractવાનો અર્થ એ થશે કે તે મરી જશે, જો કે નરુટોનો અર્થ એ કે શિનોબી અને બીજુ શિનોબી અને અન્ય શિનોબી જેવા સાથી / મિત્રો હોઈ શકે.
શું તેના માટે બધા રાષ્ટ્રો સહકારી અને મૈત્રીપૂર્ણ રહેવાની અને પૂંછડીવાળા પશુઓની પાછળ જવા અને શિનોબી નહીં મોકલવાની જરૂર હોય?
તે મહાન યુદ્ધ પછી શક્ય હશે, પરંતુ લોકો આ જાનવરોથી ડરશે કારણ કે તે સંભવતn't શક્ય નથી. (વાસ્તવિક દ્રષ્ટિકોણથી)